قال تعالى: ﴿وَعِبَادُ الرحمن الذين يَمْشُونَ على الأرض هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الجَاهِلُونَ قَالُواْ سَلاَمًا﴾، عباد رفع بالابتداء، والخبر محذوف عند الأخفش.

وقال الزجاج وغيره: الخبر ﴿أولئك يُجْزَوْنَ الغرفة﴾ [الفرقان: ٥٧].

وقيل: الخبر ﴿الذين يَمْشُونَ﴾، ﴿سَلاَمًا﴾، منصوب على المصدر، وإن شئت " تعالوا ".

وقوله: ﴿قَالُواْ سَلاَمًا﴾، منسوخ بالأمر بالقتال: إنما كان هذا قبل أن يؤمروا بالقتال ولم يتكلم سيبويه في شيء من الناسخ والمنسوخ إلا في هذه الآية، وهو من التسليم، لا من التسليم تقول: " سلامًا منك " أي: تسلمًا منك.

قال سيبويه في الآية: ولم يؤمر المسلمون يومئذٍ أن يسلموا على المشركين،