أي: وَأَرْسَلْنا لُوْطًا، وإمَّا عطفًا على الذين آمنوا أي: وأَنْجَيْنا لوطًا، وإمَّا ب «اذْكُرْ» مضمرةً.

قوله: ﴿إِذْ قَالَ﴾: بدلٌ اشتمالٍ مِنْ «لوطًا» . وتقدَّم نظيرُه في مريم وغيرِها.

قوله: ﴿شَهْوَةً﴾: مفعولٌ مِنْ أَجْله، أو في موضعِ الحالِ، وقد تقدَّم.

قوله: ﴿فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ﴾: خبرٌ مقدَّمٌ، و«إلاَّ أْن قالوا» في موضعِ الاسمِ. وقرأ الحسنُ وابنُ أبي إسحاق برفعِه اسمًا، و«إلاَّ أنْ قالوا» خبرًا. وهو ضعيفٌ لِما عَرَفْتَ غيرَ مرةٍ. وتقدَّم قرآنًا «قَدَّرْنا» تشديدًا وتخفيفًا.