عليه وسلم: "عليكم بكلِّ كُمَيْتٍ أَغَرَّ مُحجَّلٍ، أو أَشقرَ أَغَرَّ محجَّلٍ، أو أَدْهَمَ أَغَرَّ محجَّلٍ" (١).
٢٩٣٢ - عن ابن عباس رضي الله عنهما قال، قال رسولُ اللَّه ﷺ: "يُمْنُ الخيلِ في الشُّقْرِ" (٢).
٢٩٣٣ - عن شيخ من بني سليم، عن عُتبة بن عبد السُّلَميّ أنه سمع رسولَ اللَّه ﷺ يقولُ: "لا تَقُصُّوا نَواصي الخيلِ ولا معارِفَها ولا أَذنابَها، فإنَّ أذنابَها مَذابُّها، ومَعارفَها دفاؤها، ونَواصيها معقودٌ فيها الخيرُ" (٣).
٢٩٣٤ - وعن أبي وهب الجُشَميِّ قال، قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "ارتبِطوا الخيلَ، وامْسَحُوا بنَواصِيها وأَعجازِها -أو قال: أَكفالِها- وقَلِّدوها ولا تُقَلِّدُوها الأوتارَ" (٤).
(١) أخرجه أحمد في المسند ٤/ ٣٤٥، وأخرجه أبو داود في السنن ٣/ ٤٧، كتاب الجهاد (٩)، باب فيما يستحب من ألوان الخيل (٤٤)، الحديث (٢٥٤٣) واللفظ لهما، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن ٦/ ٢١٨ - ٢١٩، كتاب الخيل (٢٨)، باب ما يستحب من شية الخيل (٣)، قوله: كُمَيْتٍ أي بين الأسود والأحمر و"أَغَرَّ" أي في جبهته بياض. ومحجّل: أي في قوائمه بياض. والأدهم: شديد السواد.
(٢) أخرجه أحمد في المسند ١/ ٣٧٢، وأخرجه أبو داود في السنن ٣/ ٤٨، كتاب الجهاد (٩)، باب فيما يستحب من ألوان الخيل (٤٤)، الحديث (٢٥٤٥)، وأخرجه الترمذي في السنن ٤/ ٢٠٣، كتاب الجهاد (٢٤)، باب ما جاء ما يستحب من الخيل (٢٠)، الحديث (١٦٩٥) واللفظ له.
(٣) أخرجه أحمد في المسند ٤/ ١٨٤، وأخرجه أبو داود في السنن ٣/ ٤٧، كتاب الجهاد (٩)، باب في كراهية جز نواصي. . . (٤٣)، الحديث (٢٥٤٢)، قوله: "مَعَارِفها" أي شعور عنقها جمع عرف، قوله: "مَذابُّهَا" أي مراوحها.
(٤) أخرجه أحمد في المسند ٤/ ٣٤٥، وأخرجه أبو داود في السنن ٣/ ٥٣، كتاب الجهاد (٩)، باب في إكرام الخيل. . . (٥٠)، الحديث (٢٥٥٣) واللفظ له، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن ٦/ ٢١٨ - ٢١٩، كتاب الخيل (٢٨)، باب ما يستحب من شية الخيل (٣)، قوله: "ولا تقلِّدوها الأوتار" جمع الوَتَر بفتحتين، أي لا تجعلوا أوتار القوس في أعناقها فتختنق.