(١) أخرجه أحمد في المسند ١/ ٩٩، وأخرجه الترمذي في السنن ٥/ ١٦، كتاب الإيمان (٤١)، باب مما جاء لا يزني الزاني وهو مؤمن (١١)، الحديث (٢٦٢٦) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه في السنن ٢/ ٨٦٨، كتاب الحدود (٢٠)، باب الحدُّ كفَّارة (٣٣)، الحديث (٢٦٠٤)، وأخرجه الحاكم في المستدرك ٤/ ٢٦٢، كتاب التوبة والإنابة، باب ذكر فضيلة الاستغفار، وسكت عنه، ووافقه الذهبي.

(٢) ليست في المطبوعة.

(٣) التعزيرُ: أصلهُ من العذر، وهو التأديب دون الحدّ.

(٤) متفق عليه أخرجه البخاري في الصحيح ١٢/ ١٧٥ - ١٧٦، كتاب الحدود (٨٦)، باب كم التعزيز. . . (٤٢)، الحديث (٦٨٤٨)، واللفظ له، وأخرجه مسلم في الصحيح ٣/ ١٣٣٢ - ١٣٣٣، كتاب الحدود (٢٩)، باب قدر أسواط التعزير (٩)، الحديث (٤٠/ ١٧٠٨).

(٥) أخرجه أحمد في المسند ٢/ ٢٤٤، وأخرجه البخاري في الأدب المفرد، ص ٧٤، باب ليتجنب الوجه في الضرب (٩٢)، الحديث (١٧٤)، وأخرجه أبو داود في السنن ٤/ ٦٣١ - ٦٣٢، كتاب الحدود (٣٢)، باب في ضرب الوجه. . . (٤٠)، الحديث (٤٤٩٣) واللفظ لهما.

(٦) العبارة في المطبوعة (ذاتِ رحمٍ محرم) والتصويب من الترمذي.