٢٤٦٠ - وقال سليمان (١) بن يسار: "أدركتُ بضعةَ عشرَ من أصحابِ النَّبيِّ ﷺ كلُّهم يقولُ: يوقَفُ المُؤلي" (٢).
٢٤٦١ - عن أبي سلمة: "أنَّ سلمانَ بن صخرٍ -ويقال سلمة بن صخر- البياضي جعلَ امرأتَه عليهِ كظهر أُمِّه حتَّى يمضيَ رمضانُ، فلمَّا مَضَى نصفٌ من رمضانَ وقعَ عليها ليلًا، فأتَى النبيَّ ﷺ فذكرَ ذلكَ لهُ، فقالَ لهُ النبيُّ ﷺ: اعْتِقْ رقبةً، فقال: لا أجِدُها، قال: فَصُمْ شهرينِ متتابِعَيْنِ، قال: لا أستطيعُ، قال: أَطعِمْ ستينَ مسكينًا، قال: لا أَجِدُ، فقالَ النبيُّ ﷺ لِفَرْوَةَ (٣) بن عمروٍ: أَعطِهِ ذلكَ العَرَقَ -وهو مِكْتَلٌ يأخذُ خمسةَ عشرَ صاعًا، أو ستةَ عشرَ- ليُطعِمَ ستينَ مِسكينًا" (٤). ويروى: "فأطعِمْ وَسْقًا من تمرٍ بينَ ستينَ مسكينًا" (٥).
= النهي عن التحليل، واللفظ له، وأخرجه الترمذي في السنن ٣/ ٤٢٨، كتاب النكاح (٩)، باب ما جاء في المُحِلِّ. . . (٢٨)، الحديث (١١٢٠) واللفظ له، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن ٦/ ١٤٩، كتاب الطلاق (٢٧)، باب إحلال المطلَّقة ثلاثًا وما فيه. . . (١٣).
(١) تحرف الاسم في المطبوعة إلى (سلمان)، والصواب ما أثبتناه كما هو في مخطوطة برلين والأصول.
(٢) أخرجه الشافعي في المسند ٢/ ٤٢، كتاب الطلاق، الباب الثاني في الإيلاء، الحديث (١٣٩)، وأخرجه الدارقطني في السنن ٤/ ٦١ - ٦٢، كتاب الطلاق، الحديث (١٤٨)، وأخرجه البغوي في شرح السنة ٩/ ٢٣٧ - ٢٣٨، كتاب الطلاق، باب الإيلاء، الحديث (٢٣٦٣) واللفظ له، وقال: (الإيلاء أن يحلف الرجل أن لا يقرب امرأته. . .).
(٣) تصحفت الاسم في مخطوطة برلين وفي المطبوعة إلى: (عروة) بالعين، والصواب ما أثبتناه كما في سنن الترمذي، وهو الصحابي فروة بن عمرو بن ودقة بن عبيد البياضي ذكره الذهبي في تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٦، ولا يوجد صحابي باسم عروة بن عمرو.
(٤) أخرجه الترمذي في السنن ٣/ ٥٠٣ - ٥٠٤، كتاب الطلاق (١١)، باب ما جاء في كفارة الظهار (٢٠)، الحديث (١٢٠٠)، وأخرجه الحاكم في المستدرك ٢/ ٢٠٤، كتاب الطلاق، باب مسألة الظهار. . .، وقال: (صحيح على شرط الشيخين) ووافقه الذهبي.
(٥) أخرجه أحمد في المسند ٥/ ٤٣٦، وأخرجه الدارمي في السنن ٢/ ١٦٣ - ١٦٤، كتاب الطلاق، باب في الظهار، وأخرجه أبو داود في السنن ٢/ ٦٦٠ - ٦٦٢، كتاب الطلاق (٧)، باب في الظهار (١٧)، الحديث (٢٢١٤) واللفظ له، وأخرجه الترمذي في السنن ٥/ ٤٠٥ - ٤٠٦، =