سعيد بن جبير عن ابن عباس.
قال مجاهد: "الماعون" [العارية. وقال عكرمة] (1) أعلاها الزكاة المعروفة [وأدناها عارية المتاع (2) .
وقال محمد بن كعب والكلبي: "الماعون": المعروف الذي يتعاطاه الناس فيما بينهم.
قال قطرب: أصل الماعون من القلة، تقول العرب: ما له: سعة ولا منعة، أي شيء قليل فسمى الزكاة والصدقة والمعروف ماعونا لأنه قليل من كثير.
وقيل: "الماعون": ما لا يحل منعه مثل: الماء والملح والنار] (3) (4) .
معالم التنزيل في تفسير القرآن = تفسير البغوي · الجزء ٨ · الصفحة ٥٥٣