= الثوري الآتية برقم (٢٣٠٣٠)، واقتصر بعضهم عليها، وزاد أبو داود والترمذي والبيهقي في آخره: قال سفيان. قال علقمة: فذكرت هذا الحديث لمقاتل بن حيان، فقال: حدثني مسلم -هو ابن هَيْصَم- عن النعمان بن مُقرِّن، عن النبي ﷺ مثل حديث سليمان بن بريدة. ووقع في "العلل" تحريف وسقط. قلنا: وإسناده حسن، مسلم بن هيصم العَبْدي روى عنه ثلاثة وذكره ابن حبان في "الثقات"، ومقاتل بن حيان -وهو النبطي البلخي- صدوق حسن الحديث.

وأخرجه مطولًا ومختصرًا أبو إسحاق الفزاري في "السير" (٥٣٠)، ويحيى بن آدم في "الخراج" (١٤)، وعبد الرزاق (٩٤٢٨)، وحميد بن زنجويه في "الأموال" (١٠٢) و(١٠٣) و(٧٥٧) و(٧٥٨)، والدارمي (٢٤٣٩) و(٢٤٤٢)، ومسلم (١٧٣١) (٢)، وأبو داود (٢٦١٣)، وابن ماجه (٢٨٥٨)، والترمذي بإثر (١٦١٧)، وفي "العلل الكبير" ٢/٦٩٤-٦٩٥، والنسائي في "الكبرى" (٨٧٦٥)، وأبو عوانة (٦٤٩٢ - ٦٤٩٤) و(٦٥٠٢)، والطحاوي في "شرح المعاني"

٣/٢٠٦ - ٢٠٧ و٢٠٧ و٢٢١، وفي "شرح المشكل" (٣٥٧٣ - ٣٥٧٥)، وفي "الشروط الصغير" ٢/٨٠٥ و٨٤٥، وابن حبان (٤٧٣٩)، وابن منده في "الإيمان" (١٢٠)، وتمام بن محمد الرازي في "فوائده" (٨٧١)، والبيهقي ٩/٤٩ و٩٧ و١٨٤، والحازمي في "الاعتبار" ص ٢٠٦ و٢٠٩ و٢١٢، والمزي في ترجمة مسلم ابن هيصم من "تهذيب الكمال" ٢٧/٥٥٠ من طرق عن سفيان بن سعيد الثوري، به، وزاد بعضهم فيه أيضًا زيادات بنحو رواية ابن مهدي الآتية برقم (٢٣٠٣٠)،

واقتصر بعضهم عليها، وزاد معظمهم في آخره: قال علقمة بن مرثد: فحدثت بهذا الحديث مقاتل بن حيان، فقال: حدثني مسلم بن هَيْصم، عن النعمان مُقرِّن المُزَني، عن النبي ﷺ، مثله. قلنا: وإسناده حسن كما سلف قريبًا.

وأخرجه مطولًا ومختصرًا كذلك الشافعي في "مسنده" ٢/١١٤-١١٥ و١١٥، وعبد الرزاق في "مصنفه" (٩٤٢٨)، وابن زنجويه في "الأموال" (٧٥٨)، ومسلم (١٧٣١) (٤) و(٥)، والنسائي في "الكبرى" (٨٥٨٦) و(٨٦٨٠)، وابن الجارود =