تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٣٠٠١ - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ: " عَقَّ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ " (١)

= وسيأتي من حديث أُمِّ مَعْقِل الأسدية ٦/٣٧٥، وفيه أنها قالت: يا رسول الله، إن عليَّ حَِجَّةً وإن لأبي مَعْقِل بَكْرًا، قال أبو معقل: صَدَقَتْ، جعلتُه في سبيل الله، قال: "أَعطِها، فلتَحُجَّ عليه، فإنه في سبيل الله" وهو حديث صحيح، وقد ذكرنا بقية شواهده هناك.

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد قوي من أجل حسين بن واقد المروزي، فقد روى له البخاري تعليقًا وفي "الأدب المفرد" ومسلم متابعة وأصحاب السنن، وهو صدوق لا بأس به، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح.

وأخرجه العراقي في "تقريب الأسانيد" ص ٧٢ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد.

وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٢٣٤ عن زيد بن الحباب، به.

وأخرجه النسائي ٧/١٦٤، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/٢٣٦ من طريق الفضل بن موسى السِّيناني، عن حسين بن واقد، به.

وسيأتي عن علي بن الحسن بن شقيق، عن الحسين بن واقد برقم (٢٣٠٥٨) .

وفي الباب عن عكرمة، عن ابن عباس موصولًا ومرسلًا عند ابن طهمان في "مشيخته" (٥٣)، وعبد الرزاق (٧٩٦٢)، وابن أبي شيبة ٨/٢٣٥، وأبي داود (٢٨٤١)، وابن أبي الدنيا في "العيال" (٤٦)، والحربي في "غريب الحديث" ١/٤٢، والنسائي ٧/١٦٥-١٦٦، وابن الجارود (٩١١) و(٩١٢)، وابن أبي حاتم في "العلل" ٢/٤٩، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٠٣٩)، وابن الأعرابي في "معجمه" (١٦٨٠) و(١٦٨١)، والطبراني في "الكبير" (٢٥٦٧-٢٥٧٠) و(١١٨٣٨) و(١١٨٥٦)، وفي "الأوسط" (٨٠١٤)، وأبو نعيم في =

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٣٨ · الصفحة ١٠٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٣٨ · ص ١٠٩