عَيْنَكَ إِنَّمَا جُعِلَ الِاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ " (١)
٢٢٨٠٣ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، سَمِعَ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ شَهِدَ النَّبِيَّ ﷺ: فِي الْمُتَلَاعِنَيْنِ فَتَلَاعَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ. وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ قَالَ يَا رَسُولَ
(١) إسناده صحيح على شرطهما.
وأخرجه الحميدي (٩٢٤)، والشافعي ٢/١٠١، وابن أبي شيبة ٨/٧٥٦، والبخاري (٦٢٤١)، ومسلم (٢١٥٦) (٤١)، والترمذي (٢٧٠٩)، وابن الجارود (٧٨٩)، وأبو يعلى (٧٥١٠)، وأبو عوانة في الديات كما في "إتحاف المهرة" ٦/١٤٢، والطحاوي في "شرح المشكل" (٩٣٣)، وابن حبان (٦٠٠١)، والطبراني في "الكبير" (٥٦٦٣)، والبيهقي ٨/٣٣٨ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد بن حميد (٤٤٨)، والدارمي (٢٣٨٤) و(٢٣٨٥)، والبخاري في "صحيحه" (٥٩٢٤) و(٦٩٠١)، وفي "الأدب المفرد" (١٠٧٠)، ومسلم (٢١٥٦) (٤٠) و(٤١)، والنسائي ٨/٦٠-٦١، وأبو عوانة في الديات كما في "إتحاف المهرة" ٦/١٤٢، والطحاوي في "شرح المشكل" (٩٣٤) و(٩٣٥)، وابن حبان (٥٨٠٩) و(٦٠٠١)، والطبراني في "الكبير" (٥٦٦١) و(٥٦٦٢) و(٥٦٦٤-
٥٦٧٣)، وفي "الأوسط" (٢١٥)، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/٩٦-٩٧ من طرق عن الزهري، به.
وسيأتي برقم (٢٢٨٣٣) .
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٧٣١٣)، وانظر تتمة شواهده هناك.
قوله: "من جُحر" أي: من ثُقب.
والمِدْرَي: آلة من حديد مثل المشط يسوَّى به شعر الرأس، ويحكُّ بها الرأس.