٢٢٤٣٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، وَرَوْحٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ (١)، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي ثَوْبَانُ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ ﷺ يَمْشِي فِي الْبَقِيعِ فِي رَمَضَانَ رَأَى رَجُلًا يَحْتَجِمُ فَقَالَ: " أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ " (٢)
٢٢٤٣٣ - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ، حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، أَنَّ أَبَا كَبْشَةَ السَّلُولِيَّ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ
= وأخرج أبو داود (٢٣٧١)، والنسائي في "الكبرى" (٣١٣٥)، والطبراني في "الشاميين" (١٥١٩) و(٣٥١٧) من طريق العلاء بن الحارث -وقرن الطبراني بالعلاء: أبا وهب عبيد الله بن عبيد الكلاعي -والطبراني في "الشاميين" (٢٠٨) و(٣٥١٨) من طريق ثابت بن ثوبان العنسي، ثلاثتهم عن مكحول، عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" كما في "التحفة" ٢/١٤٢ من طريق سعيد ابن عبد العزيز، والطبراني في "الشاميين" (٣٨٧) و(٣٤٧٨) من طريق حجاج ابن أرطاة وبرد بن سنان، و(٣٨٨) من طريق برد بن سنان، و(٣٤٧٩) من طريق رباح بن أبي معروف، أربعتهم عن مكحول عن ثوبان. ومكحول لم يسمع من ثوبان.
وانظر ما سلف برقم (٢٢٣٨٢) .
(١) تحرف في (م) إلى: عبد الملك.
(٢) إسناداه صحيحان على شرط مسلم. روح: هو ابن عبادة، وهشام بن أبي عبد الله: هو الدستوائي.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٧٥٢٢) . وطريق هشام الدستوائي سلفت برقم (٢٢٣٨٢) .