٢٢١٢٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، (١) حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ مُعَاذٍ قَالَ: إِنْ كَانَ عُمَرُ لَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ مَا رَأَى فِي يَقَظَتِهِ أَوْ نَوْمِهِ فَهُوَ حَقٌّ وَإِنَّهُ قَالَ: " بَيْنَمَا أَنَا فِي الْجَنَّةِ إِذْ رَأَيْتُ فِيهَا دَارًا فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذِهِ؟ فَقِيلَ: لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ " (٢)
= وسيأتي (٢٢١٢٦) .
وقد سلف هذا الدعاء من حديث أبي هريرة برقم (٧٩٨٢) دون تقييده دبر الصلاة.
(١) تحرف في (م) إلى: بكر.
(٢) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير أنه منقطع، فإن مصعب بن سعد -وهو ابن أبي وقاص- لم يسمع من معاذ.
محمد بن بشر: هو ابن الفُرافِصة العبدي، ومسعر: هو ابن كِدام.
وأخرجه الطبراني ٢٠/ (٣٠٨) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه أحمد ابن حنبل، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني ٢٠/ (٣٠٩) من طريق محمد بن بشر، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٢٧، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٢٦٥)، والشاشي في "مسنده" (١٣٦٤)، والطبراني ٢٠/ (٣٠٩)، والقطيعي في زياداته على "فضائل الصحابة" (٤٨٣) من طرق عن مسعر بن كدام، به.
وأخرجه ابن عدي ٧/٢٦٩٢ من طريق يحيى بن اليمان، عن سفيان الثوري، عن مسعر بن كدام، به. قال الدارقطني في "العلل" ٥/٢٧٧: ولا يصح الثوري فيه. قلنا: ويحيى بن اليمان صدوق كثير الخطأ.
وأخرجه الدارقطني في "العلل" ٦/٨٢-٨٣ من طريق يحيى بن اليمان، عن سفيان الثوري، عن مسعر، عن عبد الملك، عن النزال بن سبرة، عن ابن =