عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَخَذَ بِيَدِهِ يَوْمًا، ثُمَّ قَالَ: " يَا مُعَاذُ إِنِّي لَأُحِبُّكَ ". فَقَالَ لَهُ مُعَاذٌ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ وَأَنَا أُحِبُّكَ. قَالَ: " أُوصِيكَ يَا مُعَاذُ لَا تَدَعَنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ أَنْ تَقُولَ: اللهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ " قَالَ: وَأَوْصَى بِذَلِكَ مُعَاذٌ: الصُّنَابِحِيَّ، وَأَوْصَى الصُّنَابِحِيُّ: أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَوْصَى أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: عُقْبَةَ بْنَ مُسْلِمٍ (١)
(١) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عقبة بن مسلم، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد" وأبو داود والترمذي والنسائي، وهو ثقة.
المقرئ: هو عبد الله بن يزيد المكي، وحيوة: هو ابن شريح بن صفوان التجيبي، وأبو عبد الرحمن الحبلي: هو عبد الله بن يزيد المعافري، والصنابحي: هو عبد الرحمن بن عُسَيْلة.
وأخرجه أبو داود (١٥٢٢)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (١٠٩)، والبزار في "مسنده" (٢٦٦١)، وابن خزيمة (٧٥١)، وابن حبان (٢٠٢٠) و(٢٠٢١)، والطبر اني في "الكبير" ٢٠/ (١١٠)، وفي "الدعاء" (٦٥٤)، والحاكم ١/٢٧٣ و٣/٢٧٣-٢٧٤، وأبو نعيم في "الحلية" ١/٢٤١ و٥/١٣٠ من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٣/٥٣ من طريق عبد الله بن وهب، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (١١٨) من طريق يحيى بن يعلى، كلاهما عن حيوة بن شريح، به.
وأخرجه الطبراني ٢٠/ (٢٥٠) من طريق عبد الله بن لهيعة، عن عقبة، به.
وأسقط من إسناده الصنابحي. وابن لهيعة سيئ الحفظ.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٢١٨)، وفي "الشاميين" (١٦٥٠) من طريق محمد بن إسماعيل بن عياش، عن أبيه، عن ضمضم بن زرعة، عن شُريح ابن عبيد، عن مالك بن يَخامر، عن معاذ. ومحمد بن إسماعيل ضعيف. =