بقية القول في القانون
قال فإن كان هذا لا يصلح بل لا يمكن فكذلك أمر الحفظة ليس يجوز أن تعطيهم الدلال والقنية والقدر ثم تأمرهم بأن يكونوا حراسا ومحاربين قال وسبيل النظام والصلاح أن يعطى كل صنف من أصناف أهل المدينة ما ينبغي أن يعطى مثله ثم لا يترك بأن يزول عن حالته فيطلب ما ليس له ولا يقنع بما هو له قال فإنه إن ترك وذاك زال النظام ووقع الإضطراب والإختلاف والتجاذب والتمانع وبوقوع هذه المعاني يزول الصلاح وحسن الحال ويقع الفساد وسوء الحال
سياسة في أولاد الحفظة
قال وينبغي أن يشهد أولاد الحفظة الحروب التي لا يكون فيها الخطر العظيم وينبغي أن يجعلوهم بمعزل مع قوم شجعان قد باشروا الحروب وعرفوا أحوالها بحيث يرون المحاربة ليتشجعوا برؤية ذلك ويمرنوا عليه ومتى أوجب الرأي الهرب بهم هرب بهم من يكون معهم
سياسة
قال ولا ينبغي أن يفادى من استأسر جزعا من الموت قال وينبغي أن يخرج من الحفظة من ألقى سلاحه أو ولى العدو ظهره وينبغي أن يلزم بعض الحرف الخسيسة عقوبة له وتحذيرا لغيره من أن يفعل مثل فعله وينبغي أن يتوج بتاج الكرامة من أبلي في الحرب وأن يشهر أمره في الكرامة
سياسة كبيرة في الحزم
قال وليس ينبغي أن يباح لهم أخذ شيء يكون مع الأعداء إذا انهزموا من قبل أن يمضي على هزيمتهم يوم وليلة فإنه قد هلكت عساكر بسبب الشره إلى تناول ما كان الأعداء يلقونه قال ولا ينبغي أن يطلق لأحد تشليح قتلاهم