تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٩١٨ - عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ مَجْهُولٌ بِنَقْلِ الْحَدِيثِ، لَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ

حَدَّثَنَاهُ مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ الْخُتُلِّيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَنْبَسَةَ، عَنْ أَبِي مَرْوَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ مِنَ الْبِرِّ أَنْ تَصِلَ صِدِّيقَ أَبِيكَ، وَابْنَ صِدِّيقِ أَبِيكَ»

وَقَدْ رَوَى يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «إِنَّ أَبَرَّ الْبِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ» وَهَذَا الْإِسْنَادُ أَصْلَحُ مِنَ الْأَوَّلِ

٩١٩ - عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَرْوَانَ أَبُو قَيْسٍ الْأَوْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ أَبِي قَيْسٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ، فَقَالَ: هُوَ كَذَا وَكَذَا، وَحَرَّكَ يَدَهُ، وَهُوَ يُخَالَفُ فِي أَحَادِيثَ

وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ هُذَيْلٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَسَحَ عَلَى جَوْرَبَيْهِ " وَالرِّوَايَةُ فِي الْجَوْرَبَيْنِ فِيهَا لِينٌ

٩٢٠ - عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرِيزٍ اللَّيْثِيُّ وَيُقَالُ الْفَزَارِيُّ مَجْهُولٌ بِالنَّقْلِ، لَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشِيرٍ أَبُو جَعْفَرٍ الزَّاهِدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرِيزِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ يَسَارٍ اللَّيْثِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ سَلَمَةُ بْنُ دِينَارٍ قَالَ: سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنِ اتَّقَى رَبَّهُ كَلَّ لِسَانُهُ وَلَمْ يَشْفِ غَيْظَهُ» وَفِيهِ رِوَايَةٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ نَحْوُ هَذَا أَوْ يُقَارِبُهُ فِي الضَّعْفِ

الضعفاء الكبير للعقيلي · الجزء ٢ · الصفحة ٣٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الضعفاء الكبير للعقيليج ٢ · ص ٣٢٧