ومن باب وجوه القوافي في الإنشاد

قال سيبويه: ولَفَظُوا بتمام البناء وما هو منه.

قال أبو علي: وما هو منه، أي من بناء الشّعر، لأن هذه المدات من تمام بناء الشعر، ألا ترى أن المدة في "ومَنْزِلي" بإزاء النون من (مَفَاعِلُنْ).

قال: لأنها تكون في المدِّ بمنزلة المُلْحَقَةِ.

أي الياء والواو الملحقة للمدِّ التي هي غير لام مثل "ومَنْزِلي".

قال: فلما ساوتها في هذه المنزلة ألحقت بها في هذه المنزلة الأخرى.