التعليقة على كتاب سيبويه
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- أبو علي الفارسي (ت ٣٧٧هـ)
- القسم
- النحو والصرف
- المحقق
- د. عوض بن حمد القوزي (الأستاذ المشارك بكلية الآداب)
- الطبعة
- الأولى، ١٤١٠هـ - ١٩٩٠م
- عدد الأجزاء
- ٥
- عدد الصفحات
- ١٬٥٣٤
- النوع
- نص
النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- هذا باب علم ما الكلمج١ ص٣
- هذا باب المسند والمسند إليهج١ ص٤٧
- هذا باب ما يحتمل الشعرج١ ص٥٠
- هذا باب الفاعل الذي يتعداه فعله إلى مفعولين وإن شئت اقتصرتج١ ص٦٤
- هذا باب الفاعل الذي يتعداه فعله إلى مفعولين وليس لك أن تقتصرج١ ص٦٨
- هذا باب الفاعل الذي يتعداه فعله إلى ثلاثة مفعولينج١ ص٧٢
- هذا باب المفعول الذي يتعداه فعله إلى مفعولج١ ص٧٤
- هذا باب المفعول الذي يتعداه فعله إلى مفعولين وليس لك أن تقتصرج١ ص٧٦
- هذا باب ما يعمل فيه الفعل فينتصب وهو حالج١ ص٧٨
- هذا باب الفعل الذي يتعدى اسم الفاعل إلى اسم المفعولج١ ص٧٩
- هذا باب يخبر فيه عن النكرة بالنكرةج١ ص٨٩
- هذا باب ما أجري مجرى ليسج١ ص٩٣
- هذا باب ما يجري على الموضع لا على الاسمج١ ص١٠٣
- هذا باب ما يعمل عمل الفعل ولم يجر مجرى الفعل ولم يتمكن تمكنهج١ ص١٠٩
- هذا باب الفاعلين والمفعولين اللذين كل واحد منهما يفعل بفاعله مثل الذي يفعل بهج١ ص١١٢
- ومن باب ما يكون فيه الاسم مبنيا على الفعل قدم أو أخرج١ ص١١٤
- ومن باب ما يجرى مما يكون ظرفا هذا المجرىج١ ص١١٨
- ومن باب ما يحمل فيه الاسم على اسم بني على الفعل مرةج١ ص١٢٢
- ومن باب ما يجرى منه مجرورا كما جرى منصوبا وذلك قولك: عجبت من دفع الناس بعضهم ببعض إذا جعلت الناس مفعولين.ج١ ص١٣٤
- ومن باب ما لا يقع إلا منونا عاملا في النكرةج١ ص١٤٦
- هذا باب ما يكون فيه المصدر توكيدا لنفسهج١ ص٢٠٧
- هذا باب ما تنصب فيه الصفة لأنها حال وقع [فيها الأمر] وفيها الألف واللامج١ ص٢١٢
- هذا باب مجرى نعت المعرفة عليهاج١ ص٢٢٣
- هذا باب ما يكون من الأسماء صفة مفردا وليس بفاعل ولا صفة يشبه الفاعل كالحسنج١ ص٢٣٤
- هذا باب ما جرى من الأسماء التي من الأفعال وما أشبهها من الصفات التي ليست بفعلج١ ص٢٤٣
- هذا باب ما ينتصب فيه الاسم لأنه لا سبيل له إلى أن يكون صفةج١ ص٢٥٦
- هذا باب كمج١ ص٣٠٠
- هذا باب ما جرى مجرى كم في الاستفهامج١ ص٣١٤
- هذا باب ما ينتصب نصب كم إذا كانت منونة في الخبر والاستفهامج١ ص٣١٦
- هذا باب ما لا يعمل في المعروف إلا مضمراج١ ص٣١٩
- هذا باب النداءج١ ص٣٢٧
- هذا باب إضافة المنادى إلى نفسكج١ ص٣٥٠
- هذا باب الندبةج١ ص٣٥٨
- هذا باب الحروف التي ينبه بها المدعوج١ ص٣٧٣
- هذا باب ما جرى على حرف النداء وصفا لهج١ ص٣٧٥
- هذا باب الترخيمج١ ص٣٨٢
- هذا باب ما أواخر الأسماء فيه الهاءج١ ص٣٨٣
- هذا باب يكون فيه الحرف الذي من نفس الاسم.ج١ ص٣٨٧
- هذا باب يكون فيه الحرف الذي من نفس الاسمج٢ ص٥
- هذا باب تكون الزوائد فيه بمنزلة ما هو من نفس الحرفج٢ ص٧
- هذا باب ما تكون فيه الزوائد أيضا بمنزلة ما هو من نفس الحرفج٢ ص١١
- هذا باب ما إذا طرحت منه الزائدتانج٢ ص١٣
- هذا باب تحرك فيه الحرف الذي يليه المحذوف لأنه لا يلتقي ساكنانج٢ ص١٤
- هذا باب النفي بلاج٢ ص١٨
- هذا باب المنفي المضاف بلام الإضافةج٢ ص٢٤
- هذا باب ثبت فيه التنوين من الأسماء المنفيةج٢ ص٣٣
- هذا باب وصف المنفيج٢ ص٣٥
- هذا باب لا يكون الوصف فيه إلا منوناج٢ ص٣٦
- هذا باب ما يكون الاستثناء بإلاج٢ ص٤٣
- هذا باب ما حمل على موضع العامل في الاسم والاسمج٢ ص٤٩
- هذا باب النصب فيما يكون مستثنى مبدلا.ج٢ ص٥٤
- هذا باب ما لا يكون إلا على معنى لكنج٢ ص٥٧
- هذا باب ما يقدم فيه المستثنىج٢ ص٦٥
- هذا باب تثنية المستثنىج٢ ص٦٩
- هذا باب غيرج٢ ص٧٠
- هذا باب ما يحذف المستثنى منه استخفافاج٢ ص٧٥
- هذا باب علامة المضمرين المرفوعينج٢ ص٧٧
- هذا باب الإضمار في ما جرى مجرى الفعل، وذلك إنج٢ ص٨٥
- هذا باب إضمار المجرورج٢ ص٨٦
- هذا باب ما ترده علامة الإضمار إلى أصلهج٢ ص٩٣
- هذا باب ما يكون فيه أنت وأنا ونحن وهو وهي وهم وهن وأنتم وأنتن وهما وأنتما وصفاج٢ ص٩٦
- هذا باب مالا يكون هو وأخواته فيه فصلاج٢ ص١٠٤
- هذا باب أيج٢ ص١٠٥
- هذا باب أي مضافا إلى مالا يكمل اسما إلا بصلةج٢ ص١١٠
- هذا باب أي إذا كنت مستفهما﴾ بها ﴿عن نكرةج٢ ص١١١
- هذا باب اختلاف العرب في الاسم المعروف الغالبج٢ ص١١٦
- هذا باب إجرائهم ذا بمنزلة الذيج٢ ص١١٨
- هذا باب ما تلحقه الزيادة في الاستفهام إذا أنكرت أن تثبت رأيه على ما ذكر أو تنكر أن يكون رأيه على خلاف ما ذكرهج٢ ص١٢٠
- هذا باب إعراب الأفعال المضارعة للأسماءج٢ ص١٢٦
- هذا باب حتىج٢ ص١٣٥
- هذا باب الرفع فيما اتصل بالأول كاتصاله بالفاءج٢ ص١٣٩
- هذا باب ما يكون العمل فيه من اثنينج٢ ص١٤٧
- هذا باب الفاءج٢ ص١٥٠
- هذا باب الواوج٢ ص١٦٠
- هذا باب أوج٢ ص١٦٤
- هذا باب إشراك الفعل في أن، وانقطاع الآخر من الأولج٢ ص١٦٩
- هذا باب الجزاءج٢ ص١٧١
- هذا باب ما يكون فيه الأسماء التي يجازى بها بمنزلة الذيج٢ ص١٨١
- هذا باب إذا ألزمت فيه الأسماء التي يجازى بها حروف الجر لم تغيرها عن الجزاءج٢ ص١٨٨
- هذا باب الجزاء إذا أدخلت فيه الألف للاستفهامج٢ ص١٩٤
- هذا باب الجزاء إذا كان القسم في أولهج٢ ص١٩٧
- هذا باب ما يرتفع بين المجزومين وينجزم بينهماج٢ ص١٩٨
- هذا باب من الجزاء ينجزم فيه الفعل إذا كان جوابا لأمر أونهي أو استفهام أو تمن أو عرضج٢ ص٢٠٢
- هذا باب الحروف التي تنزل منزلة الأمر والنهي نحو: حسبك وكفيك، تقول: حسبك بشتم الناس.ج٢ ص٢٠٧
- هذا باب الأفعال في القسمج٢ ص٢١٢
- هذا باب الحروف التي لا تقدم فيها الأسماء الفعلج٢ ص٢١٧
- هذا باب الحروف التي لا يليها بعدها إلا الفعل ولا تغير الفعل عن حالهج٢ ص٢٢٤
- هذا باب الحروف التي يجوز أن تليها بعدها الأسماء، ويجوز أن يليها بعدها الأفعال، وهي لكن وإنما وكأنما وإذج٢ ص٢٢٥
- هذا باب ما يضاف إلى الأفعالج٢ ص٢٢٨
- هذا باب إن وأنج٢ ص٢٣٠
- هذا باب من أبواب أنضج٢ ص٢٣١
- هذا باب آخر منهج٢ ص٢٣٧
- هذا باب آخر من أبواب أنج٢ ص٢٣٩
- هذا باب إنماج٢ ص٢٤١
- هذا باب تكون فيه أن بدلا من شيء ليس بالآخرج٢ ص٢٤٥
- هذا باب من أبواب أن تكون فيه مبنية على ما قبلهاج٢ ص٢٤٨
- هذا باب من أبواب إنج٢ ص٢٥٨
- هذا باب من أبواب إنج٢ ص٢٥٩
- هذا باب آخر من أبواب إنج٢ ص٢٦٠
- هذا باب من أبواب إنج٢ ص٢٦١
- هذا باب أن وإنج٢ ص٢٦٤
- هذا باب ما يكون فيه أن بمنزلة أيج٢ ص٢٧٠
- هذا باب آخر فيه أنه مخففةج٢ ص٢٧٥
- هذا باب أم وأوج٢ ص٢٧٨
- هذا باب أم إذا كان الكلام بها بمنزلة أيهما وأيهمج٢ ص٢٧٩
- هذا باب أم منقطعةج٢ ص٢٨١
- هذا باب أوج٢ ص٢٨٣
- هذا باب أو في غير الاستفهامج٢ ص٢٨٧
- هذا باب الواو التي تدخل عليها ألف الاستفهامج٢ ص٢٩٠
- هذا باب ما ينصرف وما لا ينصرفج٣ ص٥
- هذا باب أفعل إذا كان اسماج٣ ص٥
- هذا باب ما لا ينصرف من الأمثلة وما ينصرفج٣ ص٢١
- هذا باب ما ينصرف من الأفعال إذا سميت به رجلاج٣ ص٢٤
- هذا باب ما لحقته الألف في آخرهج٣ ص٣٣
- هذا باب ما لحقته ألف التأنيث بعد ألف فمنعه ذلك من الانصراف في المعرفة والنكرةج٣ ص٣٧
- هذا باب ما لحقته نون بعد ألف فلم ينصرف في معرفة ولا نكرة نحو غضبانج٣ ص٤٠
- هذا باب ما لا ينصرف في المعرفة مما ليست نونه بمنزلة الألف التي في بشرى وما أشبههاج٣ ص٤٠
- هذا باب هاءات التأنيثج٣ ص٤٦
- هذا باب فعلج٣ ص٤٨
- هذا باب ما كان على زنة مفاعل ومفاعيلج٣ ص٥٢
- هذا باب الأسماء الأعجميةج٣ ص٥٨
- هذا باب تسمية المذكر بالمؤنثج٣ ص٦٠
- هذا باب أسماء القبائل والأحياءج٣ ص٦٤
- هذا باب ما لم يقع إلا اسما للقبيلةج٣ ص٦٩
- هذا باب أسماء السورج٣ ص٧١
- هذا باب تسميتك الحروف بالظروف وغيرهاج٣ ص٧٩
- هذا باب ما جاء معدولا عن حده من المؤنثج٣ ص٨٤
- هذا باب تغيير الأسماء المبهمةج٣ ص٩٠
- هذا باب الظروف غير المتمكنةج٣ ص٩٦
- هذا باب الشيئين اللذين ضم أحدهما إلى الآخرج٣ ص١٠٨
- هذا باب ما ينصرف وما لا ينصرف من بنات الياء والواو التي الياء والواو منهن لاماتج٣ ص١٢٠
- هذا باب إرادة اللفظ بالحرف الواحدج٣ ص١٣٣
- هذا باب الحكايةج٣ ص١٣٥
- هذا باب الإضافة وهو باب النسبةج٣ ص١٥٤
- هذا باب ما حذف الياء والواو فيه القياسج٣ ص١٥٥
- هذا باب الإضافة إلى كل اسم كان على أربعة أحرفج٣ ص١٥٧
- هذا باب الإضافة إلى كل شيء من بنات الياء والواوج٣ ص١٥٩
- هذا باب الإضافة إلى كل اسم كان آخره ياء، وكان الحرف الذي قبل الياء ساكناج٣ ص١٧٠
- هذا باب الإضافة إلى كل اسم لامه ياء أو واو وقبلها ألف ساكنةج٣ ص١٧٣
- هذا باب الإضافة إلى كل اسم آخره ألف مبدلة من حرف من نفس الكلمةج٣ ص١٧٦
- هذا باب الإضافة إلى كل اسم كان آخره ألفا زائدة لا ينون وكان على أربعة أحرفج٣ ص١٧٧
- هذا باب الإضافة إلى كل اسم كان آخره ألفا وكان على خمسة أحرفج٣ ص١٧٩
- هذا باب الإضافة إلى كل اسم ممدود لا يدخله التنوينج٣ ص١٨٢
- هذا باب الإضافة إلى بنات الحرفينج٣ ص١٨٣
- هذا باب ما لا يجوز فيه من بنات الحرفين إلا الردج٣ ص١٨٤
- هذا باب الإضافة إلى ما فيه الزوائد من بنات الحرفينج٣ ص١٨٥
- هذا باب الإضافة إلى ما ذهبت فاؤه من بنات الحرفين وذلك عدة وزنةج٣ ص٢٠٣
- هذا باب الإضافة إلى كل اسم ولي آخره ياءين مدغمة إحداهما في الأخرىج٣ ص٢٠٥
- هذا باب ما لحقته الزيادتانج٣ ص٢٠٩
- هذا باب الإضافة إلى كل اسم لحقته التاء للجمعج٣ ص٢١٠
- هذا باب الإضافة إلى الاسمين اللذين ضم أحدهما إلى الآخر فجعلا اسما واحداج٣ ص٢١١
- هذا باب الإضافة إلى المضاف من الأسماءج٣ ص٢١٥
- هذا باب الإضافة إلى الحكايةج٣ ص٢١٩
- هذا باب الإضافة إلى الجمعج٣ ص٢٢٠
- هذا باب التثنيةج٣ ص٢٢٣
- هذا باب تثنية ما كان منقوصا وكان عدة حروفه أربعة أحرف فزائداج٣ ص٢٢٧
- هذا باب جمع المنقوص بالواو والنونج٣ ص٢٢٩
- هذا باب لا تجوز فيه التثنية والجمع بالواو والياء والنون، وذلك نحو عشرين وثلاثينج٣ ص٢٣٢
- هذا باب جمع الاسم الذي آخره هاء التأنيثج٣ ص٢٣٤
- هذا باب جمع الرجال والنساءج٣ ص٢٣٨
- هذا باب يجمع الاسم فيه إن كان لمذكر أو لمؤنث بالتاءج٣ ص٢٤٦
- هذا باب ما يكسر مما كسر للجمع وما لا يكسر من أبنية الجمعج٣ ص٢٤٧
- هذا باب جمع الأسماء المضافةج٣ ص٢٤٨
- هذا باب من الجمع بالواو والنون وتكسير الاسمج٣ ص٢٤٩
- هذا باب تثنية المبهمة التي أواخرها معتلةج٣ ص٢٥١
- هذا باب ما يتغير في الإضافة إلى الاسمج٣ ص٢٥٢
- هذا باب إضافة المنقوص إلى الياء التي هي علامة المجرور المضمرج٣ ص٢٥٥
- هذا باب إضافة كل اسم آخره ياء تلي حرفا مكسوراج٣ ص٢٥٧
- هذا باب التصغيرج٣ ص٢٥٩
- هذا باب تصغير المضاعفج٣ ص٢٥٩
- هذا باب تصغير ما كان على ثلاثة أحرف ولحقته ألف التأنيثج٣ ص٢٦٢
- هذا باب ما كان على أربعة أحرف تلحقه ألف التأنيث بعد ألف، أو لحقت ألف ونون كما لحقت عثمان نحو خنفساءج٣ ص٢٦٦
- هذا باب ما يحقر على تكسيرك إياه لو كسرته للجمع على القياس لا على التكسير للجمع على غيرهج٣ ص٢٦٩
- هذا باب ما يحذف في التحقير من بنات الثلاثة من الزيادات لأنك لو كسرتها للجمع لحذفتهاج٣ ص٢٧١
- هذا باب تحقير ما تثبت زيادته من بنات الثلاثة في التحقيرج٣ ص٢٩٠
- هذا باب ما يحذف في التحقير من زوائد بنات الأربعة، لأنها لم تكن لتثبت لو كسرتها للجمعج٣ ص٢٩٣
- هذا باب بنات الخمسةج٣ ص٢٩٨
- هذا باب ما ذهبت لامهج٣ ص٢٩٩
- هذا باب تحقير ما كانت فيه تاء التأنيثج٣ ص٣٠٠
- هذا باب تحقير ما حذف منه ولا يرد في التحقيرج٣ ص٣٠٤
- هذا باب تحقير كل حرف كان فيه بدل فإنك تحذف ذلك البدل ويرد الذي من أصل الحرف إذا حقرتهج٣ ص٣٠٧
- هذا باب تحقير ما كانت الألف بدلا من عينهج٣ ص٣١٣
- هذا باب تحقير الأسماء تثبت الأبدال فيها، وتلزمهاج٣ ص٣١٧
- هذا باب تحقير ما كان فيه قلبج٣ ص٣١٩
- هذا باب تحقير كل اسم كانت عينه واوا وكانت العين ثانية أو ثالثةج٣ ص٣٢١
- هذا باب تحقير بنات الياء والواو اللاتي لاماتهن ياءات وواواتج٣ ص٣٢٦
- هذا باب تحقير كل اسم كان من شيئين أحدهما ضم إلى الآخر فجعلا بمنزلة اسم واحدج٣ ص٣٣٩
- هذا باب تحقير المؤنثج٣ ص٣٤٣
- هذا باب تحقير ﴿الأسماء﴾ المبهمةج٣ ص٣٤٥
- هذا باب تحقير ما لم يكسر عليه واحد للجمعج٣ ص٣٤٨
- هذا باب حروف الإضافة إلى المحلوف به وسقوطهاج٤ ص٥
- هذا باب ما يكون قبل المحلوف به عوضا من اللفظ بالواوج٤ ص٦
- هذا باب ما عمل بعضه في بعض وفيه معنى القسمج٤ ص١٠
- هذا باب ما يذهب التنوين فيه من الأسماء لغير إضافة ولا دخول ألف ولام ولا لأنه لا ينصرف وكان القياس أن يثبت التنوين فيهج٤ ص١٤
- هذا باب تحرك فيه التنوين في الأسماء الغالبةج٤ ص١٦
- هذا باب النونين الثقيلة والخفيفةج٤ ص١٨
- هذا باب أحوال الحروف التي قبل النون الخفيفة والثقيلةج٤ ص٢٢
- هذا باب الوقف عند النون الخفيفةج٤ ص٢٥
- هذا باب [١٤٨/أ] الثقيلة والخفيفة في فعل الاثنين وفعل جميع النساءج٤ ص٢٩
- هذا باب مضاعف الفعل واختلاف العرب فيهج٤ ص٣٧
- هذا باب اختلاف العرب في تحريك الآخر لأنه لا يستقيم أن يسكن هو والأول من غير أهل الحجاز [١٤٩/ب]ج٤ ص٣٩
- هذا باب المقصور والممدودج٤ ص٤٢
- هذا باب الهمزج٤ ص٤٣
- هذا باب الأسماء التي توقع على عدة المؤنث والمذكر ليبين ما العدد إذا جاوز الاثنينج٤ ص٦٠
- هذا باب ذكرك الاسم الذي تبين العدة كم هي مع تمامها الذي هو من ذلكج٤ ص٦١
- هذا باب المؤنث الذي يقع على المؤنث والمذكر وأصله التأنيثج٤ ص٦٣
- هذا باب ما لا يحسن أن تضيف إليه الأسماء التي يبين بها العدد [١٥٣/ ب]ج٤ ص٦٧
- هذا باب تكسير الواحد للجمعج٤ ص٧٠
- هذا باب نظير ما ذكرنا من بنات الياء والواو التي الياءات والواوات فيهن عيناتج٤ ص٧٦
- هذا باب ما يكون واحدا يقع على الجميع من بنات الياء والواو يكون واحده من بنائه ولفظه [١٥٥/أ]ج٤ ص٨٢
- هذا باب ما هو اسم واحد يقع على جميع وفيه علامة التأنيثج٤ ص٨٣
- هذا باب ما كان على حرفين وليست فيه علامة التأنيثج٤ ص٨٤
- هذا باب تكسير ما عدة حروفه أربعة أحرف للجمعج٤ ص٨٩
- هذا باب ما يجمع من المذكر بالتاء لأنه يصير إلى تأنيثج٤ ص٩٧
- هذا باب ما جاء بناء جمعه على غير ما يكون في مثلهج٤ ص٩٨
- هذا باب ما عدد حروفه خمسة أحرف خامسه ألف التأنيثج٤ ص٩٩
- هذا باب ما لفظ به مما هو مثنى كما لفظ بالجمعج٤ ص١٠٠
- هذا باب ما هو اسم يقع على الجميعج٤ ص١٠٢
- هذا باب تكسير الصفة للجمعج٤ ص١٠٣
- هذا باب تكسير ما كان من الصفات عدة حروفه أربعة أحرفج٤ ص١٠٥
- هذا باب بناء الأفعال التي هي أعمال تعداك إلى غيرك، وتوقعها به ومصادرهاج٤ ص١١٩
- هذا باب فعلان ومصدره وفعلهج٤ ص١٢١
- هذا باب ما بني على أفعلج٤ ص١٢١
- هذا باب أيضا يكون للخصال التي تكون في الأشياءج٤ ص١٢٥
- هذا باب علم كل فعل تعداك إلى غيركج٤ ص١٢٧
- هذا باب ما يجيء فيه الفعلة، تريد بها ضربا من الفعلج٤ ص١٢٨
- هذا باب نظائر ما ذكرنا من بنات الياء والواوج٤ ص١٢٩
- هذا باب نظائر بعض ما ذكرنا من بنات الواو والواو التي هي فاءج٤ ص١٣٠
- هذا باب افتراق فعلت وأفعلت في الفعل للمعنىج٤ ص١٣٤
- هذا باب دخول فعلت على فعلت لا يشركه في ذلك أفعلتج٤ ص١٣٦
- هذا باب ما جاء فعل منه على ﴿غير﴾ فعلتهج٤ ص١٣٦
- هذا باب دخول الزيادة للمعاني في فعلتج٤ ص١٣٧
- هذا باب استفعلتج٤ ص١٣٨
- هذا باب مصادر ما لحقته الزوائدج٤ ص١٤٠
- هذا باب ما لحقته هاء التأنيث عوضاج٤ ص١٤٢
- هذا باب مصادر بنات الأربعةج٤ ص١٤٣
- هذا باب نظير ما ذكرنا من بنات الأربعة وما ألحق ...ج٤ ص١٤٦
- هذا باب اشتقاقك الأسماء لمواضع بنات الثلاثةج٤ ص١٤٦
- هذا باب ما كان من هذا النحو من بنات الياء والواو التي الياء فيهن لامج٤ ص١٥٠
- هذا باب ما كان من هذا النحو مما بنات الواو فيه فاءج٤ ص١٥١
- هذا باب نظائر ما ذكرنا مما جاوز بنات الثلاثةج٤ ص١٥٣
- هذا باب لا يجوز فيه ما أفعلهج٤ ص١٥٤
- هذا باب ما أفعله على معنيينج٤ ص١٥٥
- هذا باب ما يكون يفعل من فعل فيه مفتوحاج٤ ص١٥٦
- هذا باب ما هذه الحروف فيه فاءاتج٤ ص١٦١
- هذا باب ما كان من الياء والواوج٤ ص١٦٤
- هذا باب الحروف الستة إذا كانت واحدة منها عينا وكانت الفاء فيها مفتوحةج٤ ص١٦٥
- هذا باب ما يكسر فيه أوائل الأفعال المضارعةج٤ ص١٦٧
- هذا باب ما يسكن استخفافا وهو في الأصل عندهم متحركج٤ ص١٧٣
- هذا باب ما تمال فيه الألفاتج٤ ص١٧٤
- هذا باب من إمالة الألف يميلها ناس كثير من العربج٤ ص١٧٨
- هذا باب ما أميل على غير قياسج٤ ص١٨٠
- هذا باب ما يمتنع من الإمالة التي أملتها فيما مضىج٤ ص١٨٣
- هذا باب ما يمال من الحروف التي ليس بعدها ألفج٤ ص١٩٣
- هذا باب ما تقدم أول الحروف وهي زائدة قدمت لإسكان أول الحرفج٤ ص١٩٨
- هذا باب تحرك أواخر الكلم الساكنةج٤ ص٢٠١
- هذا باب ما يضم من الساكن إذا حذفت بعده ألف الوصلج٤ ص٢٠٣
- هذا باب ما يحذف من السواكنج٤ ص٢٠٤
- هذا باب ما لا يرد من هذه الأحرف الثلاثة لتحرك ما بعدهاج٤ ص٢٠٧
- هذا باب ما يثبتون حركته وما قبله متحركج٤ ص٢٠٩
- هذا باب الوقف في أواخر الكلم المتحركةج٤ ص٢١٢
- هذا باب الوقف في آخر الكلم المتحركة في الوصل التي لا تلحقها زيادةج٤ ص٢١٣
- هذا باب الساكن الذي يكون قبل آخر الحرف فيحرك لكراهيتهم التقاء الساكنينج٤ ص٢١٦
- هذا باب الوقف في الواو والياء والألفج٤ ص٢١٩
- هذا باب الوقف في الهمزج٤ ص٢٢٠
- هذا باب الساكن الذي تحركه في الوقفج٤ ص٢٢٢
- هذا باب الحرف الذي تبدل في الوقف مكانه حرفا أبين منه يشبهه لأنه خفيج٤ ص٢٢٣
- هذا باب ما يحذف من أواخر الأسماء في الوقف وهي الياءاتج٤ ص٢٢٣
- هذا باب ما يحذف من الأسماء من الياءات في الوقفج٤ ص٢٢٥
- هذا باب ثبات الياء والواو في الهاء التي هي علامة الإضمارج٤ ص٢٢٧
- هذا باب ما تكسر فيه الهاء التي هي علامة الإضمارج٤ ص٢٢٩
- ومن باب الكاف التي هي علامة المضمرج٤ ص٢٣٤
- هذا باب ما يلحق الياء والكاف اللتين للإضمارج٤ ص٢٣٦
- ومن باب وجوه القوافي في الإنشادج٤ ص٢٣٩
- ومن باب عدة ما يكون عليه الكلمج٤ ص٢٤٢
- ومن باب علم حروف الزوائدج٤ ص٢٥٢
- هذا باب حروف البدل في غير أن تدغم حرفا في حرفج٤ ص٢٥٣
- هذا باب ما لحقته الزوائد من بنات الثلاثةج٤ ص٢٥٦
- ومن باب لحاق الزيادة بنات الثلاثة من الفعلج٤ ص٢٦٠
- ومن باب ما لحقته الزوائد من بنات الثلاثةج٤ ص٢٦٤
- ومن باب تمثيل ما بنت العرب من الأربعة في الأسماء والصفاتج٤ ص٢٦٧
- ومن باب ما لحقته الزوائد من [بنات] الأربعة غير الفعلج٤ ص٢٦٨
- ومن باب لحاق التضعيف والزائد فيه لازمج٤ ص٢٧٣
- ومن باب تمثيل الفعل من بنات الأربعةج٤ ص٢٧٥
- ومن باب تمثيل ما بنت العرب من الأسماء والصفة من بنات الخمسةج٤ ص٢٧٦
- ومن باب ما أعرب من الأعجميةج٤ ص٢٧٧
- ومن باب علل ما تجعله زائدا من حروف الزوائدج٤ ص٢٧٨
- هذا باب ما الزيادة فيه من غير حروف الزيادةج٤ ص٢٩٩
- ومن باب تمييز بنات الأربعة والخمسة من الثلاثةج٥ ص٥
- ومن باب علم مواضع الزوائد من مواضع الحروف غير الزوائدج٥ ص٧
- ومن باب ما كانت فيه الواو أولا وكانت فاءج٥ ص٩
- ومن باب ما يلزمه بدل التاء من هذه الواواتج٥ ص١٢
- ومن باب ما تقلب فيه الواو ياءج٥ ص١٤
- ومن باب ما كانت الياء فيه أولا وكانت فاءج٥ ص١٦
- ومن باب ما الياء والواو فيه ثانية وهما في موضع العينج٥ ص٢١
- ومن باب ما لحقته الزوائد من هذه الأفعال المعتلةج٥ ص٢٦
- ومن باب ما اعتل من الأسماء المعتلة على اعتلالهاج٥ ص٢٩
- ومن باب أتم فيه الاسم على مثال فمثل به لسكون ما قبله أو ما بعدهج٥ ص٣٧
- ومن باب ما جاء من أسماء هذا المعتل على ثلاثة أحرف لا زيادة فيهج٥ ص٤١
- ومن باب تقلب فيه الواو ياء لا لياء قبلها ساكنةج٥ ص٤٤
- ومن باب ما تقلب فيه الياء واواج٥ ص٥٢
- ومن باب ما تقلب الواو فيه ياء إذا كانت متحركة والياء قبلها ساكنةج٥ ص٥٤
- ومن باب ما يكسر عليه الواحد مما ذكرنا في الباب الذي قبلهج٥ ص٦٢
- ومن باب ما يجري فيه بعض ما ذكرنا إذا كسر للجمع على الأصلج٥ ص٦٦
- ومن باب فعل من فوعلت من قلت، وفيعلت من بعتج٥ ص٦٧
- ومن باب تقلب فيه الياء واواج٥ ص٧٤
- ومن باب ما الهمز فيه في موضع اللامج٥ ص٧٦
- ومن باب ما كانت الياء والواو فيه لاماتج٥ ص٨٦
- ومن باب ما يخرج على الأصل إذا لم يكن حرف إعرابج٥ ص٩٢
- ومن باب ما إذا التقت فيه الهمزة والياء قلبت الهمزة ياء والياء ألفاج٥ ص٩٥
- ومن باب ما يلزم فيه بدل الياءج٥ ص٩٩
- ومن باب ما جاء على أن فعلت منه مثل بعتج٥ ص١٠٤
- ومن باب التضعيف في ﴿بنات﴾ الواوج٥ ص١١١
- ومن باب ما قيس من المعتل من بنات الياء والواوج٥ ص١١٧
- ومن باب تكسير بعض ما ذكرنا على الجمعج٥ ص١٣٦
- ومن باب التضعيفج٥ ص١٤٠
- ومن باب ما شذ من المضاعفج٥ ص١٤٥
- ومن باب ما شذ فأبدل مكان اللام الياء لكراهية التضعيفج٥ ص١٥٠
- ومن باب تضعيف اللام في غير ما عينه ولامه من موضع واحدج٥ ص١٥١
- ومن باب ما قيس من المضاعف الذي عينه ولامه من موضع واحدج٥ ص١٥٣
- ومن باب ما شذ من المعتل على الأصلج٥ ص١٥٨
- ومن باب الادغامج٥ ص١٦١
- ومن باب الإدغام في الحرفين اللذين تضع لسانك لهماج٥ ص١٦٢
- ومن باب الإدغام في الحروف المتقاربةج٥ ص١٧٢
- ومن باب الإدغام في حروف طرف اللسان والثناياج٥ ص١٩٢
- ومن باب الحرف الذي يضارع به حرف من موضعهج٥ ص٢٠٧
- ومن باب ما تقلب فيه السين صادا في بعض اللغاتج٥ ص٢١١
- ومن باب ما كان شاذا مما خففوا على ألسنتهمج٥ ص٢١٤
من كتب أبو علي الفارسي
كل كتبه ←الحجة للقراء السبعةأبو علي الفارسي ت ٣٧٧هـالمسائل الشيرازياتأبو علي الفارسي ت ٣٧٧هـالمسائل البصرياتأبو علي الفارسي ت ٣٧٧هـالتكملة للفارسيأبو علي الفارسي ت ٣٧٧هـالمسائل الحلبياتأبو علي الفارسي ت ٣٧٧هـالإيضاح العضديأبو علي الفارسي ت ٣٧٧هـالبغداديات للفارسيأبو علي الفارسي ت ٣٧٧هـالمسائل المشكلةأبو علي الفارسي ت ٣٧٧هـالبغدادياتأبو علي الفارسي ت ٣٧٧هـالمسائل العسكريات في النحو العربيأبو علي الفارسي ت ٣٧٧هـالإغفال وهو المسائل المصلحة من كتاب معاني القرآن وإعرابه لأبي إسحاق الزجاجأبو علي الفارسي ت ٣٧٧هـالمسائل العسكريةأبو علي الفارسي ت ٣٧٧هـالمسائل المنثورةأبو علي الفارسي ت ٣٧٧هـالمسائل المشكلة - المعروفة بالبغدادياتأبو علي الفارسي ت ٣٧٧هـ
كتب أخرى في النحو والصرف
القسم كاملًا ←علل النحوابن الوراق ت ٣٨١هـالعلل في النحوابن الوراق ت ٣٨١هـشرح أبيات سيبويهيوسف بن أبي سعيد السيرافي ت ٣٨٥هـشرح كتاب سيبويهأبو سعيد السيرافي ت ٣٦٨هـفوائت كتاب سيبويهأبو سعيد السيرافي ت ٣٦٨هـالخصائصابن جني ت ٣٩٢هـالمنصف لابن جني، شرح كتاب التصريف لأبي عثمان المازنيابن جني ت ٣٩٢هـشرح اللّمع في النحوابن جني ت ٣٩٢هـاللمع في العربية لابن جنيابن جني ت ٣٩٢هـالمذكر والمؤنثابن جني ت ٣٩٢هـالإبدال إلى الهمزة وأحرف العلة في ضوء كتاب سر صناعة الإعرابابن جني ت ٣٩٢هـعلل التثنيةابن جني ت ٣٩٢هـالألفاظ المهموزةابن جني ت ٣٩٢هـعقود الهمزابن جني ت ٣٩٢هـ



