قوله: (وكذا المَذْيُ) أي: يُعفى عن يسير المذي. والمَذْيُ: بفتح الميم وسكون الذال. ويقال: المَذِيُّ: بكسر الذال وتشديد الياء، ماء رقيق يخرج عقيب الشهوة بدون دفق ولا إحساسٍ بخروجه، والمذي نجس بالإجماع،

يُغسل ما أصابه، لحديث عليٍّ - رضي الله عنه - مرفوعاً: «اِغْسِل ذَكَرك وَتَوَضَّا» (1). وكذا ما أصاب الثوب.

والقول الثانِي: أن ما أصاب الثوب يكفي فيه النضح، وهو قول الإمام أحمد، وقد نقل عنه الترمذي أنه قال: "أرجو أن يجزئه النضح"اهـ (2). وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية (3)، لحديث سهل بن حُنيف - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال له: «يَكْفِيكَ بِأَنْ تَاخُذَ كَفّاً مِنْ مَاءٍ فَتَنْضَحَ بِهَا ثَوْبكَ حَيثُ تَرَى أَنَّهُ أَصَابَهُ مِنهُ» (4).