وفَضْلَةِ مأكولٍ، والميتةُ .........................................................

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قوله: (وفَضْلَةِ مأكولٍ) بالجر -أيضاً- معطوف على (ريح) أي: سوى ريحٍ وفضلة حيوانٍ مأكول، والمراد بالفضلة: روثه وبوله. والمأكول: الإبل، والبقر، والغنم، ونحوها. ففضلة هذه طاهرة، لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر العرنيين أن يشربوا أبوال الإبل (1). ولأنه - صلى الله عليه وسلم - طاف على بعيره في المسجد الحرام مع إمكان أن يبول البعير (2). ولأنه - صلى الله عليه وسلم - أذن في الصلاة في مرابض الغنم (3) ولأنها فضلات متحللة من حيوان يؤكل لحمه، فكانت طاهرة كاللبن.

وقوله: (مأكول) احتراز من فضلة غير المأكول، كالحمار، فروثه وبوله نجسان، لأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - ألقى الروثة-كما في حديث ابن مسعود عند البخاري- وقال: «إنَّهَا رِكْسٌ» (4) وهي روثة حمار، كما في صحيح ابن خزيمة (5).

قوله: (والميتةُ) بالرفع معطوف على قوله: (والخارج من سبيل) فهو من معدودات النجاسة، والميتة: ما زالت حياته بدون ذكاة، أو بذكاة غير شرعية، كذبيحة المسلم إذا لم يُسَمِّ. أو ذبيحة الوثني.