قالَ الشَّيخُ الإِمَامُ العَالِمُ العَلاَّمَةُ، البَارِعُ النَّاقِدُ المُحَقِّقُ أبُو عَبدِ اللَّهِ بَدرُ الدِّينِ محمَّدُ ابنُ الشَّيخِ الصَّالحِ عَلاءِ الدِّينِ عَلِيِّ ابنِ شَمسِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ أسْبَا سَلارَ البَعلِيِّ الحنبَليِّ ....................................................................

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قوله: (قالَ الشَّيخُ الإِمَامُ العَالِمُ العَلاَّمَةُ) أصل الشيخ: من أدرك الشيخوخة، وهي غالباً عند الخمسين، ويطلق -أيضاً- على ذي المكانة من علم أو فضل أو رياسة، وإطلاق لفظ الشيخ عليه باعتبار الكبر في العلم والفضيلة.

والإمام: من يُؤتم به، وإطلاق الناسخ لفظ: "الإمام" على المؤلِّف فيه تسامح، لأنه إمام مقيد بمذهب إمامه، وهو الإمام أحمد، والإمام إذا أطلق في الفقه فالمراد به: الأئمة الأربعة.

والعالم: من حاز علماً. والعلاَّمة: العالم جداً، والهاء للمبالغة.

قوله: (البَارِعُ النَّاقِدُ المُحَقِّقُ) البارع: اسم فاعل من "بَرَعَ" أي: فاق نظراءه في أمر. والناقد: اسم فاعل من "نقد" أي: ميز جيد الكلام من رديئه، وصحيحه من فاسده. والمحقق: اسم فاعل من "حقق" الأمر: أثبته وصدقه، وحقق الشيء: أحكمه، وكلام محقق: محكم الصنعة رصين.

قوله: (بَدرُ الدِّينِ ..... عَلاءِ الدِّينِ ..... ) اعلم أن التلقيب بلقب مضاف إلى الدين هو من محدثات القرون المتأخرة، ولم يكن معروفاً في القرون المفضلة، بل هو من تقليد المسلمين للأعاجم، كما ذكر ذلك شيخ