تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَحِفْظاً مِنْ كُلِّ شَيْطََانٍ﴾ [الصافات: 7] أي: وحفظناها حفظا منهم.

سئل بأن قيل: فما يكون حالهم إذا وكيف تحفظ السماء منهم؟ فأجيب عن الأول بأنهم ﴿لََا يَسَّمَّعُونَ﴾ وعن الثاني بقوله ﴿وَيُقْذَفُونَ﴾ والمعنى أنهم لا يسمعون ولا يتطلبون السماع إلى الملأ الأعلى وهم مقذوفون بالشهب مدحورون عن ذلك إلا من أمهل حتى خطف خطفة واسترق استراقة فعندها تعاجله الهلكة باتباع الشهاب الثاقب» (1) انتهى.

فهذه حكمة قوله: ﴿لََا يَسَّمَّعُونَ﴾.

السؤال الخامس والعشرون والمائة: أي أحمد الحب أو العشق؟

الجواب: ذكر الشنواني في حاشيته المذكورة «= الحب المحبة والفرق بين العشق والمحبة أن العشق فساد يخيل أن أوصاف المعشوق فوق ما هي عليه.

وقال الأزهري: سئل أحمد بن يحيى (2) عن الحب والعشق، أيهما أحمد؟

فقال: الحب لأن العشق إفراط» (3).

(1) انظر حاشية محيي الدين شيخ رادة على تفسير البيضاوي سورة = الصافات = (4/ 147146).

(2) لعل المراد بأحمد بن يحيى بن زيد بن سيار الشيباني بالولاء المعروف بثعلب إمام الكوفيين في النحو واللغة المتوفي سنة 291هـ. انظر: بغية الوعاة: (1/ 398396).

(3) انظر حاشية الشنواني على شرح قواعد الإعراب خالد الأزهري مخطوط رقم (14237)، ص (25).

الأجوبة على 161 سؤالا · الصفحة ٢٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأجوبة على 161 سؤالاص ٢٩٨