تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لكن تابعه (سَلَّام بن سَلْم -أو سُلَيْم- الطويل) كما سيأتي، ولا قيمة لهذه المتابعة لأنَّ (سَلَّام الطويل): متروك، وكذَّبه ابن خِرَاش. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٣٧٤).

كما أنَّ فيه (الفضل بن عطيَّة بن عمرو المَرْوَزِيّ) وقد ترجم له في:

١ - "الجرح والتعديل" (٧/ ٦٤) وفيه عن ابن مَعِين: "لا بأس به". وقال عمرو بن عليّ الفَلَّاس: "ضعيف الحديث". وقال أبو زُرْعَة: "لا بأس به".

٢ - "الثقات" لابن حِبَّان (٧/ ٣١٧) وقال: "يُعْتَبَرُ حديثُه من غير رواية ابنه عنه، لأنَّ ابنه في الحديث ليس بشيء".

٣ - "الكامل" (٣/ ١١٤٨) في ترجمة ابنه (محمد) وقال: "ضعيف".

٤ - "التهذيب" (٨/ ٢٨١) وفيه عن ابن مَعِين وأبي داود: "ثقة".

٥ - "التقريب" (٢/ ١١١) وقال: "صدوق ربما وَهِمَ، من السادسة"/ س ن.

التخريج:

رواه أبو يعلى في "مسنده" (٤/ ٣٣٧) رقم (٢٤٥٠)، والطبراني في "المعجم الكبير" (١١/ ١٥١ و١٩٤) رقم (١١٣٣٢ و١١٤٧١)، وابن عدي في "الكامل" (٣/ ١١٤٨) -في ترجمة (سَلَّام الطويل) -، وابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (٢/ ٢٤٧)، من طريق أبي الرَّبيع الزَّهْرَانِيّ (١)، عن سَلَّام الطويل، عن الفضل بن عطيَّة، به.

(١) سقط (أبو الربيع الزَّهْرَاني) من "العلل المتناهية" المطبوع. وابن الجَوْزي إنما يرويه عن أبي يعلى.

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة · الجزء ٩ · الصفحة ٣٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستةج ٩ · ص ٣٦٥