تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ورواه أبو نُعَيْم في "الحِلْيَة" (٧/ ٢٤٥) من ذات الطريق السابق، بلفظ: "مَوْتُ البَنَاتِ مِنَ المَكْرُمَاتِ"، وقال: "تفرَّد به محمد بن مَعْمَر، عن حُمَيْد (١)، عن مِسْعَر".

ورواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٣/ ٢٣٥ - ٢٣٦)، عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: تفرَّد به محمد بن مَعْمَر، عن حُمَيْد بن حمَّاد. قال ابن عدي: حُمَيْد يحدِّث عن الثقات بالمناكير".

وأقرَّهُ السُّيُوطيُّ في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ٤٣٧ - ٤٣٨).

وعزاه السُّيُوطيُّ في "الجامع الكبير" (١/ ٥٢٤) إلى الخطيب وحده!

وقد قال بوضعه: الصَّغَانِيّ، والذَّهَبِيّ، وابن حَجَر، والشَّوْكَانِيّ، فيما نقلته عنهم في حديث (٦٧٣)، حيث خرَّجته هناك من حديث ابن عبَّاس.

* * *

١٠٧٠ - حدَّثنا عليّ بن محمد (٢)، حدَّثنا عبد اللَّه بن بِشْرَان المُعَدَّل، حدَّثنا إسماعيل بن محمد الصَّفَّار، حدَّثنا الحسن بن ثَوَاب المُخَرِّمي، حدَّثنا عمَّار بن عثمان، حدَّثنا جعفر بن سليمان، حدَّثنا أبو التَّيَّاح، عن أبي جَمْرَة (٣)،

عن ابن عبَّاس: أنَّه كان يقرأها: ﴿فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ﴾ (٤).

(١) صُحِّفَ في "الحِلْيَة" إلى: "جميل".

(٢) قوله: "حدَّثنا عليّ بن محمد" سقط من المطبوع، والاستدراك من مخطوطة "تاريخ بغداد": نسخة دار الكتب المصرية ص ٢٣١.

(٣) صُحِّفَ في المطبوع إلى: "أبي حمزة" بالحاء المهملة والزاي. وَبِمثلِهِ صُحِّفَ في "تفسير الطبري" (٢/ ١١٤)، و"الأسماء والصفات" للبيهقي (١/ ٤١٦). والتصويب من "التاريخ الكبير" للبخاري (٨/ ١٠٤)، و"السِّيَر" (٥/ ٢٤٣)، وغيرهما.

(٤) سورة البقرة: آية رقم (١٣٧)، ونصُّها: ﴿فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا. . .﴾.

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة · الجزء ٥ · الصفحة ٥٨٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستةج ٥ · ص ٥٨٠