تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التخريج:

رواه الطبراني في "المعجم الصغير" (١/ ٩٦)، و"المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" للهيثمي (٢/ ٢٠٥) رقم (٩٥٦) -، من الطريق التي رواها الخطيب عنه، وقال: "لا يروى هذا الحديث عن عليّ إلَّا بهذا الإسناد تفرَّد به محمد بن بَكَّار".

قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ١٦٩): "رواه الطبراني في "الصغير" و"الأوسط"، وفيه حفص بن سليمان الغَاضِرِيّ وهو متروك لم يوثِّقه غير أحمد بن حنبل في رواية، وضعَّفه في روايتين، وضعَّفه خَلْقٌ".

وللحديث شواهد عِدَّة، انظرها في: "جامع الأصول" (٥/ ٣٣٥ - ٣٣٦)، و"مجمع الزوائد" (٢/ ١٦٨ - ١٦٩)، و"فتح الباري" (٢/ ٣٧٨).

ومن هذه الشواهد ما رواه البخاري في الجمعة، باب ما يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة (٢/ ٣٧٧) رقم (٨٩١)، ومسلم في الجمعة، باب ما يقرأ في يوم الجمعة (٢/ ٥٩٩) رقم (٨٧٩)، وغيرهما، عن أبي هريرة قال: "كان النبيُّ ﷺ يقرأُ في الجُمُعَةِ في صلاة الفَجْرِ "الم تنزيلُ" السَّجْدَةَ، و﴿هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ﴾ "

* * *

٩٣٣ - أخبرنا الحسن بن أبي بكر، حدَّثنا محمد بن العبَّاس بن نَجِيح البزَّاز (١) -من لفظه-، حدَّثنا إسماعيل بن إسحاق الرَّقِّي، حدَّثنا عبد اللَّه بن معاوية الجُمَحِي قال: سمعت أبي يحدِّث، عن أبيه، عن جدِّه،

عن أبي غَلِيظ بن أُمَيَّة بن خَلَف الجُمَحِيّ قال: رآني رسول اللَّه ﷺ وعلى يدي صُرَّد، فقال: هذا أَوَّلُ طَيْرٍ صَامَ عَاشُورَاءَ".

(١) تَصَحَّفَ في المطبوع إلى: "البزَّار" بالراء المهملة. والتصويب من ترجمته في "تاريخ بغداد" (٣/ ١١٨)، و"السِّيَر" للذَّهَبِيّ (١٥/ ٥١٣).

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة · الجزء ٥ · الصفحة ٢٨٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستةج ٥ · ص ٢٨٠