تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وانظر الأحاديث الواردة في كَفَنِ النبيِّ ﷺ: "دلائل النبوة" للبيهقي (٧/ ٢٤٦ - ٢٤٩)، و"جامع الأصول" (١١/ ٧٥) وما بعد، و"مجمع الزوائد" (٣/ ٢٣ - ٢٤)، و"نصب الراية" (٢/ ٢٦٠ - ٢٦٣)، و"التلخيص الحَبِير" (٢/ ١٠٨).

* * *

٧٨٧ - أخبرنا عليّ بن أبي عليّ البَصْرِي، أخبرنا محمد بن المظفَّر الحافظ -لفظًا-، حدَّثنا أبو جعفر محمد بن سهل بن محمد بن أحمد بن سعيد الجَمَّال، حدَّثنا أبو الحسن محمد بن معاذ بن عيسى بن ضِرَار بن أَسْلَم بن عبد اللَّه ابن جُبَيْر بن أسد بن هاشم بن عبد مَنَاف، حدَّثنا أبي، حدَّثنا إبراهيم بن هَرَاسَة، عن سفيان الثَّوْري، عن أبيه، عن أبي الضُّحَى، عن مَسْرُوق،

عن عائشة قالت: أتي العبَّاس بن عبد المُطَّلب رسولَ اللَّه ﷺ، قال: يا رسول اللَّه إنَّا لتعرف الضغائن في أُنَاس من قومنا من وقائع أوقعناها. فقال رسول اللَّه ﷺ: "أما واللَّه إنَّهم لا يبلغون خيرًا حتى يحبُّوكم لِقَرَابَتِي". ثم قال رسول اللَّه ﷺ: "ترجو سلهب شفاعتي ولا يَرْجُوهَا بنو عبد المُطَّلِبِ"؟.

(٥/ ٣١٦ - ٣١٧) في ترجمة (محمد بن سهل بن محمد الجَمَّال أبو جعفر).

مرتبة الحديث:

إسناده تالف. وقد ورد من حديث ابن عبَّاس من طريق فيه ضعف.

ففيه (إبراهيم بن هَرَاسَة (١) الشَّيْبَاني الكوفي أبو إسحاق) وقد ترجم له في:

(١) هو بفتح الهاء والراء كما في "القاموس المحيط" مادة (هرس) ص ٧٤٩، و"تبصير المنتبه" لابن حَجَر (٤/ ١٤٥٢). لكن وجدت العلّامة محمد طاهر الفَتَّني في كتابه "المغني في ضبط أسماء الرجال" ص ٢٦٩ يقول: "إبراهيم بن هِرَاسَة بكسر هاء وفتح راء وبمهملة: أُمّه".

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة · الجزء ٤ · الصفحة ٥٨٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستةج ٤ · ص ٥٨٠