٣ - "الثقات" لابن حِبَّان (٦/ ٤٤٩) وقال: "وقد قيل: إن (شَرْقِي) و(قُطَامي) جميعًا لقبان، وهو الوليد بن حُصَيْن بن حَبِيب بن جمال الكَلْبي. كان اسم (شَرْقِي): الوليد. واسم (قُطَامي): حصين".
٤ - "الكامل" (٤/ ١٣٥٢) وقال: "ليس لشَرْقِي هذا من الحديث إلَّا قدر عشرة أو نحوه، وفي بعض ما رواه مناكير".
٥ - "تاريخ بغداد" (٩/ ٢٧٨ - ٢٧٩) وفيه عن إبراهيم الحَرْبي: "كوفي، قد تُكُلِّمَ فيه، وكان صاحب سَمَرٍ". وفيه عن زكريا السَّاجي: "ضعيف".
٦ - "لسان الميزان" (٣/ ١٤٢ - ١٤٣) وفيه: "قال الوليد في "الفهرست": اسمه الوليد بن الحصين. قرأت بخط اليُوسُفي: كان كذَّابًا ويُكْنَى أبا المثنَّى".
كما أنَّ فيه (محمد بن زياد بن زَبَّار الكَلْبِي) وقد ترجم له في:
١ - "التاريخ الكبير" (١/ ٨٣) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
٢ - "الجرح والتعديل" (٧/ ٢٥٨) وفيه عن أبي حاتم: "أتينا محمد بن زَبَّار هذا ببغداد وكان شيخًا شاعرًا وقعدنا في دهليزه ننتظره وكان غائبًا فجاءنا، فذكر أنَّه قد ضجر، فلما نظرنا إلى قده علمنا أنه ليس من البَابَة (١)، فذهبنا ولم نرجع إليه". وفيه عن ابن مَعِين: "لا أحد".
٣ - "تاريخ بغداد" (٥/ ٢٨١ - ٢٨٢) وفيه عن ابن مَعِين: "لا شيء". وقال صالح جَزَرَة: "ليس بذاك".
(١) هكذا العبارة في "الجرح والتعديل": "فلما نظرنا إلى قده علمنا أنه ليس من البَابَة". وقد نقل الخطيب في "تاريخ بغداد" (٥/ ٢٨١) قول أبي حاتم هذا بلفظ: "فلما نظرنا إليه علمنا أنه ليس من البَابَة". أي ليس من أهل العلم بالحديث الذين يُتَحَمَّل عنهم.