القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 101

ولا تُبْقِي وَلا تَذَرُ «1».

وإِلَّا دُعاءً وَنِداءً «2» وأَطَعْنا سادَتَنا وَكُبَراءَنا «3» وصَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ «4» وعُذْراً أَوْ نُذْراً (6) «5».

والمترادفان قد يكونان مفردين كالليث والأسد، وقد يكونان مركبين كجلوس الليث وقعود الأسد، وقد يكون أحدهما مفردا والآخر مركبا كالمز والحلو الحامض.

90 - الترتيب:

الترتيب لغة: جعل كل شيء في مرتبته.

واصطلاحا: هو جعل الأشياء الكثيرة بحيث يطلق عليها اسم الواحد ويكون لبعض أجزائه نسبة إلى البعض، بالتقدم والتأخر «6».

91 - الترجيح:

الترجيح: بيان مزية أحد الدليلين على الآخر «7».

ومعنى ذلك: أن يستدل المستدل بدليل فيعارضه السائل بمثل دليله، فيلزم المستدل أن يرجح دليله على ما عارضه به المستدل ليصح تعلقه به.