تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 62

وكيفية حال المستدل بها من جهة الجملة لا من جهة التفصيل «1».

وعرفه القاضي البيضاوي بأنه: معرفة أدلة الفقه إجمالا وكيفية الاستفادة منها وحال المستفيد «2».

وعرفه ابن جزى بأنه: العلم بالأحكام الشرعية الفرعية على الجملة وبأدواتها والاجتهاد فيها وما يتعلق به «3».

وعرفه الشوكاني بأنه: إدراك القواعد التي يتوصل بها إلى استنباط الأحكام الشرعية الفرعية من أدلتها التفصيلية «4».

38 - الإطلاق:

الإطلاق: رفع القيد «5».

وإطلاق الفعل: اعتباره من حيث هو، بأن لا يعتبر عمومه بأن يراد جميع أفراده، ولا خصوصه بأن يراد بعض أفراده، ولا خصوصه بأن يراد بعض أفراده، ولا تعلقه بمن وقع عليه، فضلا عن عمومه وخصوصه.

39 - الإعادة:

الإعادة لغة: ذكر الشيء ثانيا «6».

واصطلاحا: هي إيقاع العبادة في وقتها المقدر لها شرعا مع سبقها بأداء مختل «7».

(1) الإحكام 1/ 7.

(2) المنهاج بشرحى الأسنوي والبدخشي 1/ 16.

(3) تقريب الوصول ص 44.

(4) إرشاد الفحول ص 3.

(5) الكليات ص 137.

(6) الكليات ص 145.

(7) المنهاج مع شرحي الأسنوي والبدخشي 1/ 88، وانظر في تعريف الإعادة: اللمع-

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين · الصفحة ٥٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليينص ٥٩