القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 58

7 - وعرفه الآمدي بأنه: العلم الحاصل بجملة من الأحكام الشرعية الفرعية، بالنظر والاستدلال «1».

8 - وعرفه القرافي بأنه: العلم بالأحكام الشرعية العملية بالاستدلال «2».

9 - وعرفه صدر الشريعة نقلا عن أبي حنيفة بأنه: معرفة النفس ما لها وما عليها «3».

10 - وعرفه ابن جزى بأنه: العلم بالأحكام الشرعية الفرعية بأدلتها على التفصيل في الأحكام وفي أدلتها «4».

11 - وعرفه الأسنوي بأنه: العلم بالأحكام الشرعية العملية المكتسب من أدلتها التفصيلية «5».

وهذه التعريفات تكاد تكون متقاربة، وإن كان تعريف الإمام أبي حنيفة أشمل لما يحويه تحته من معارف لا بد للإنسان منها، غير أن تعريف الأسنوي اضبط لما اصطلح على تسميته فقها.

فقوله: (العلم) يشمل القطع والظن، لأن الفقه منه مقطوع به ومظنون، فالعلم هنا الظن وما في معناه.

وقوله: (بالأحكام) تحرزا من العلم بالذوات، كزيد وبالصفات كسواده، وبالأفعال كقيامه.

ومعنى العلم بالأحكام: أي معرفة الأحكام من وجوب، وحرمة،