تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 57

أما تعريفه باعتباره مركبا إضافيا فيحتاج إلى تعريف المضاف وهو (الأصول) والمضاف إليه وهو: (الفقه)، والإضافة التي هي بمنزلة الجزء الصورى للمركب الإضافي.

أما المضاف: فالأصول: جمع أصل وقد تقدم تعريفه.

وأما المضاف إليه: وهو الفقه، فهو في اللغة: الفهم «1».

وفي الاصطلاح عرف بتعريفات كثيرة:

1 - فعرفه أبو الحسين البصري بأنه: جملة من العلوم بأحكام شرعية «2».

2 - وعرفه أبو الوليد الباجي بأنه: معرفة الأحكام الشرعية «3».

3 - وعرفة أبو إسحاق الشيرازي بأنه: معرفة الأحكام الشرعية التي طريقها الاجتهاد «4».

4 - وبنفس تعريف الشيرازي عرفه إمام الحرمين في الورقات «5».

5 - وعرفه الغزالي بأنه: العلم بالأحكام الشرعية الثابتة لأفعال المكلفين خاصة «6».

6 - وعرفه الرازي بأنه: العلم بالأحكام الشرعية العلمية المستدل على أعيانها، بحيث لا يعلم كونها من الدين ضرورة «7».

(1) القاموس 1/ 289، المصباح المنير 2/ 656.

(2) المعتمد 1/ 4.

(3) إحكام الفصول ص 171.

(4) اللمع ص 3.

(5) الورقات ص 7.

(6) المستصفى 1/ 4.

(7) المحصول 1/ 1.

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين · الصفحة ٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليينص ٥٤