القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 37

والسامع ليشمل المنقطع» أه.

هذا. ومعنى قول العلماء: الاستثناء معيار العموم: أي ما يختبر به عموم اللفظ، فكل ما صح الاستثناء منه مما لا حصر فيه فهو عام، للزوم تناوله للمستثنى، وأما ما فيه حصر كأسماء الأعداد فإنه خارج عن مفهوم العموم، فاندفع ما يقال: إن المستثنى منه قد يكون اسم عدد نحو: (عندي عشرة إلا واحدا)، أو اسم علم نحو: (كسوت زيدا إلا رأسه)، أو مشارا إليه نحو: (صمت هذا الشهر إلا يوم كذا) فلا يكون الاستثناء دليل العموم، أو تقول: إن المستثنى منه في مثل هذه الصور وإن لم يكن عاما لكنه يتضمن صيغة عموم باعتبارها يصح الاستثناء، وهو جمع مضاف إلى المعرفة أي جميع أجزاء العشرة وأعضاء زيد وأيام الشهر «1».

22 - الاستحباب:

الاستحباب لغة: هو أن يتحرى الإنسان في الشيء أن يحبه «2».

واصطلاحا: ما يثاب على فعله ولا يعاقب على تركه، وهو مثل التطوع والنفل والندب «3».

قال أبو البقاء «4»: وحكمه الثواب بالفعل الشامل للترك وعدم العقاب بترك كل منها.

23 - الاستحسان:

الاستحسان لغة: عد الشيء حسنا، وهو مشتق من الحسن، والحسن:

ما يميل إليه الإنسان ويهواه من الصور والمعاني، وإن كان مستقبحا عند