القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 265
هريرة، والصيرفي وغيرهم.
4 - مجتهد الفتوى والترجيح: وهو من كان فقيه النفس، حافظا للمذهب، عارفا بأقوال الأصحاب وأوجههم، مدركا لتعليلاتهم وأدلتهم، متمرسا بأدلة المذهب، يتمكن من تحرير المسائل وتقريرها، وترجيح بعض الأقوال على بعضها الآخر.
وهذه صفة كثير من المتأخرين إلى أواخر المائة الرابعة من المصنفين الذين رتبوا المذهب وحرروه، وصنفوا فيه تصانيف فيها معظم اشتغال الناس اليوم، ولم يلحقوا الذين قبلهم في التخريج «1».
5 - حفاظ المذهب ونقلته: وهم الذين حفظوا المذهب وفهموه، ونقلوه وقرروه، ولكنهم كانوا أقل قدرة على تقرير الأدلة، وتحرير الأقيسة من طبقة المرجحين «2».
349 - المجتهد فيه:
المجتهد فيه: هو كل حكم شرعي عملي ليس فيه دليل قاطع.
واحترز ب (الشرعي) عن العقليات، ومسائل الكلام.
وب (ليس فيه دليل قاطع) عن وجوب الصلوات الخمس، والزكاة، وما اتفقت عليه الأئمة من جليات الشرع «3».
350 - المجمل:
المجمل: ما لا يفهم المراد به من لفظه ويفتقر في بيانه إلى غيره «4».
(1) الاجتهاد وطبقات مجتهدي الشافعية ص 48، وانظر مجموع 14/ 73.
(2) السابقين.
(3) إرشاد الفحول ص 252، 253.
(4) الحدود ص 45، وانظر: كشف الأسرار 1/ 54، أصول السرخسي 1/ 168،-