القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 258

وقال الباجي «1»: المباح: ما ثبت من جهة الشرع أن لا ثواب في فعله ولا عقاب في تركه من حيث هو ترك له على وجه ما.

وقال ابن جزى «2»: المباح: الحلال والجائز وقد يعبر عنه بلا جناح ولا حرج، ولا إثم ولا بأس.

وقال الشوكاني: المباح: ما لا يمدح على فعله ولا على تركه.

والمعنى: أنه أعلم فاعله أن لا ضرر عليه في فعله وتركه، وقد يطلق - المباح - على ما لا ضرر على فاعله وإن كان تركه محظورا، كما يقال: دم المرتد مباح، أي لا ضرر على من أراقه، ويقال للمباح: الحلال والجائز والمطلق «3» أه.

وقيل: المباح ما خير فيه بين الفعل والترك، لتساويهما شرعا «4».

338 - المبادئ:

المبادئ: هي التي يتوقف عليها مسائل العلم، كتحرير المباحث وتقرير المذاهب، فللبحث أجزاء مرتبة بعضها على بعض، وهي المبادئ، والأواسط، والمقاطع، وهي المقدمات التي تنتهي الأدلة والحجج إليها من الضروريات والمسلمات، ومثل الدور والتسلسل، وهي التي لا تحتاج إلى البرهان، بخلاف المسائل، فإنها تثبت بالبرهان القاطع «5».

339 - المبحث:

المبحث: هو الذي تتوجه فيه المناظرة بنفي أو إثبات «6».