القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 27
أخذ بالثقة «1».
واصطلاحا: حفظ النفس عن الوقوع في المأثم «2».
وقيل: الاحتياط: هو فعل ما يتمكن به من إزالة الشك.
وقيل: التحفظ والاحتراز من الوجوه لئلا يقع في المكروه.
وقيل: استعمال ما فيه الحياطة، أي: الحفظ.
وقيل: هو الأخذ بالأوثق من جميع الجهات، ومنه قولهم: (افعل الأحوط) يعنى: افعل ما هو أجمع لأصول الأحكام وأبعد عن شوائب التأويل «3».
11 - الاختلاف:
الاختلاف لغة: ضد الاتفاق، يقال: اختلف الشيئان: لم يتفقا «4».
واصطلاحا: هو أن يكون الطريق مختلفا والمقصود واحدا «5».
والخلاف: هو أن يكون كلاهما مختلفا.
قال بعض العلماء: إن الاختلاف يستعمل في قول بني على دليل.
والخلاف فيما لا دليل عليه.
والاختلاف من آثار الرحمة، كما في الحديث المشهور «6»، والمراد
(1) مختار الصحاح ص 162، المعجم الوسيط 1/ 208.
(2) التعريفات ص 4، كشاف اصطلاحات الفنون 2/ 54.
(3) انظر هذا وما قبله في الكليات ص 56.
(4) المعجم الوسيط 1/ 251.
(5) الكليات ص 61.
(6) هو حديث: (اختلاف أمتي رحمة) ذكره السيوطي في الجامع الكبير (1/ 261) من رواية نصر المقدسي في الحجة، والبيهقي في رسالة الأشعرية بغير سند، وأورده-