القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 238
وقيل في تعريف القرآن: هو الكلام المنزل على الرسول المكتوب في المصاحف المنقول إلينا نقلا متواترا «1».
فخرج ب (المنزل على الرسول المكتوب في المصاحف) سائر الكتب.
وخرج ب (المنقول إلينا نقلا متواترا) القراءات الشاذة.
وقيل: القرآن: هو كلام اللّه المنزل على محمد - صلى اللّه عليه وسلّم - المتلو المتواتر «2».
وقيل: هو اللفظ المنزل على محمد - صلى اللّه عليه وسلّم - للإعجاز بسورة منه المتعبد بتلاوته «3».
298 - القربة:
القربة: ما يتقرب به بشرط معرفة المتقرب إليه «4».
299 - القرينة:
القرينة: أمر يشير إلى المطلوب «5».
وهي إما: حالية، أو معنوية، أو لفظية، نحو: ضرب موسى عيسى، وضرب من في الغار من على السطح، فإن الإعراب منتف فيه، بخلاف:
ضربت موسى حبلى، وأكل موسى الكمثرى، فإن في الأول قرينة لفظية، وفي الثاني قرينة حالية «6».
(1) إرشاد الفحول ص 29، 30.
(2) السابق.
(3) جمع الجوامع بحاشية البناني ص 223، المنتهى لابن الحاجب ص 33.
(4) رسالة في الحدود خ/ 6، حاشية النفحات ص 97.
(5) التعريفات ص 223، 224.
(6) التعريفات ص 223، 224.