تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 238

وقيل في تعريف القرآن: هو الكلام المنزل على الرسول المكتوب في المصاحف المنقول إلينا نقلا متواترا «1».

فخرج ب (المنزل على الرسول المكتوب في المصاحف) سائر الكتب.

وخرج ب (المنقول إلينا نقلا متواترا) القراءات الشاذة.

وقيل: القرآن: هو كلام اللّه المنزل على محمد - صلى اللّه عليه وسلّم - المتلو المتواتر «2».

وقيل: هو اللفظ المنزل على محمد - صلى اللّه عليه وسلّم - للإعجاز بسورة منه المتعبد بتلاوته «3».

298 - القربة:

القربة: ما يتقرب به بشرط معرفة المتقرب إليه «4».

299 - القرينة:

القرينة: أمر يشير إلى المطلوب «5».

وهي إما: حالية، أو معنوية، أو لفظية، نحو: ضرب موسى عيسى، وضرب من في الغار من على السطح، فإن الإعراب منتف فيه، بخلاف:

ضربت موسى حبلى، وأكل موسى الكمثرى، فإن في الأول قرينة لفظية، وفي الثاني قرينة حالية «6».

(1) إرشاد الفحول ص 29، 30.

(2) السابق.

(3) جمع الجوامع بحاشية البناني ص 223، المنتهى لابن الحاجب ص 33.

(4) رسالة في الحدود خ/ 6، حاشية النفحات ص 97.

(5) التعريفات ص 223، 224.

(6) التعريفات ص 223، 224.

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين · الصفحة ٢٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليينص ٢٣٥