تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 205

الثاني: أن الطاعة إذا أطلقت في الشرع فإنها تقتضي القربة، وطاعة الباري تعالى دون طاعة غيره «1».

245 - عبارة النص:

عبارة النص: هي النظم المعنوي المسوق له الكلام.

سميت: عبارة: لأن المستدل يعبر من النظم إلى المعنى، والمتكلم من المعنى إلى النظم، فكانت هي موضوع العبور، فإذا عمل بموجب الكلام من الأمر والنهي يسمى: استدلالا بعبارة النص «2».

246 - عدم التأثير:

عدم التأثير: قادح من قوادح العلة.

ومعناه: وجود الحكم بدون العلة ولو في صورة واحدة «3».

وعدم التأثير أقسام «4»:

القسم الأول: عدم التأثير في الوصف، وذلك بأن يكون الوصف المأخوذ في الدليل طرديا لا مناسبة فيه ولا شبه، مثاله: قول الحنفي في صلاة الصبح: صلاة لا يجوز قصرها فلا يقدم أذانها كالمغرب.

القسم الثاني: عدم التأثير في الأصل، وهو أن يكون قد استغنى عن الوصف في إثبات الحكم في الأصل المقيس عليه بغيره.

(1) المصدر السابق.

(2) التعريفات ص 189، 190.

(3) انظر: اللمع ص 64، البرهان 2/ 653، المنخول ص 411، الإحكام للآمدي 4/ 113، شرح التنقيح ص 401، المنتهى لابن الحاجب ص 114، الإبهاج 3/ 111، البحر المحيط 5/ 180، إرشاد الفحول ص 227، نشر البنود 2/ 217.

(4) سلاسل الذهب وهامشه ص 369.

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين · الصفحة ٢٠٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليينص ٢٠٢