القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 204

رجالا، لأن جميع الرجال غير مرئي له.

وهو - أي العام - إما عام بصيغته ومعناه، كالرجال، وإما عام بمعناه فقط، كالرهط والقوم «1».

واللفظ العام: منه ما هو عام لا أعم منه، كالشيء، لتناوله القديم والحادث، ومنه ما هو عام بالنسبة، كالحيوان بالنسبة للإنسان «2».

244 - العبادة:

العبادة: فعل المكلف على خلاف هوى نفسه تعظيما لربه «3».

وقيل: العبادة: ما تعبد به بشرط النية ومعرفة المعبود.

وقيل: تعظيم اللّه بأمر «4».

وقيل: العبادة فعل ما يرضي الرب «5».

وقيل: العبادة: هي الطاعة والتذلل للّه تعالى باتباع ما شرع «6».

قال الباجي - رحمه اللّه - قولنا: (هي الطاعة) يحتمل معنيين:

أحدهما: امتثال الأمر، وهو مقتضاه في اللغة، إلا أنه في اللغة واقع على كل امتثال لأمر الآمر في طاعة أو معصية، لكننا قد احترزنا من المعصية بقولنا: (والتذلل للّه تعالى)، لأن طاعة الباري تعالى لا يصح أن تكون معصية.