تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 19

والحالة الثانية: أن يتردد الحكم بين قاضيين مشتركين في النطق فيكون فرض الاجتهاد مشتركا بينهما، فأيهما تفرد بالحكم سقط الفرض.

وأما الثالث: ففي حالتين أيضا:

إحداهما: أن يجتهد العالم قبل نزول الحادثة ليسبق إلى معرفة حكمها قبل نزولها.

والحالة الثانية: أن يستفتيه سائل قبل نزولها فيكون الاجتهاد في الحالتين ندبا.

هذا. وقد علم من تعريف الاجتهاد تعريف المجتهد وهو: المستفرغ وسعه في درك الأحكام الشرعية.

والمجتهد فيه، وهو الحكم الشرعي.

وقيل المجتهد فيه: هو الحكم الشرعي الذي ليس فيه دليل قطعي.

6 - الإجزاء:

عرف الأصوليون الإجزاء بتعريفين «1».

التعريف الأول:

الإجزاء: هو الأداء الكافي لسقوط التعبد به «2».

وهو تعريف القاضي ناصر الدين البيضاوي.

فالأداء مراد به: الإتيان بالفعل سواء كان في الوقت أو بعد خروجه،

(1) انظر تعريف الإجزاء وما قيل فيه في المراجع الآتية: (المعتمد 1/ 91، الإحكام للآمدي 2/ 256، مختصر ابن الحاجب 2/ 90، الحاصل 1/ 247، شرح تنقيح الفصول ص 77، 78،: نهاية السئول 1/ 81، البحر المحيط 1/ 319، شرح الكوكب المنير 1/ 468، إرشاد الفحول ص 105، الكليات ص 49.

(2) المنهاج مع شرحي الأسنوي والبدخشي 1/ 81.

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين · الصفحة ١٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليينص ١٦