تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 138

والحال فإنهم وضعوه للاسم المنصوب المفسر لهيئة صاحبه.

147 - الحقيقة الشرعية:

الحقيقة الشرعية: هي الكلمة المستعملة فيما وضعت له في الشرع.

ومثالها: الصلاة فإنها موضوعة في الشرع للأقوال والأفعال التي أولها التكبير وآخرها التسليم.

والزكاة فإنها في الشرع: اسم لجزء من المال يصرف للفقراء.

والتيمم فإنه في الشرع: وضع لنقل التراب لمسح الوجه واليدين.

148 - الحقيقة العرفية:

الحقيقة العرفية بالعرف العام: هي الكلمة المستعملة فيما وضعت له في العرف العام.

ومثالها: (دابة) فإنها موضوعة في العرف العام لذوات الأربع، و (النجم) فإنه وضع في العرف العام للثريا.

149 - الحقيقة العقلية:

الحقيقة العقلية: هي إسناد «1» الشيء إلى ما هو له.

ومثالها: أنبت اللّه الشجر، فإسناد الإنبات إلى اللّه تعالى يسمى حقيقة عقلية «2»، ومثل: بنى البنّاء البيت، وأصلح النجار الباب.

150 - الحقيقة اللغوية:

الحقيقة اللغوية: هي الكلمة المستعملة في الشيء الذي وضعت له في

(1) الإسناد: ضم كلمة إلى أخرى على وجه يفيد فائدة.

(2) سميت عقلية لأنها تفهم بالعقل.

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين · الصفحة ١٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليينص ١٣٥