القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 16
5 - الاجتهاد:
الاجتهاد لغة «1»: استفراغ الوسع في تحصيل الشيء، ولا يستعمل إلا فيما فيه كلفة ومشقة، كقولك: اجتهدت في حمل الصخرة، ولا تقول:
اجتهدت في حمل النواة، وهو مأخوذ من الجهد.
قال بعضهم: بفتح الجيم وضمها: الطاقة.
وبعضهم: بالفتح: استفراغ الوسع واستيفاء القدرة في السعي، وبالضم: الطاقة «2».
واصطلاحا: استفراغ الجهد في درك الأحكام الشرعية «3».
وهذا التعريف لسراج الدين الأرموي، والبيضاوي.
قال القاضي تاج الدين السبكي: وهو من أجود التعاريف.
والمراد من الاستفراغ: بذل الوسع والطاقة بحيث يشعر الفقيه من نفسه العجز عن المزيد عليه، حتى يخرج اجتهاد المقصر فإنه لا يعد في الاصطلاح اجتهادا معتبرا.
ومعنى درك الأحكام: أي تحصيلها سواء كان على سبيل الظن أو على سبيل القطع.
(1) مختار الصحاح ص 114، المصباح المنير 1/ 112.
(2) مختار الصحاح ص 114، المصباح المنير 1/ 112.
(3) المنهاج مع شرحى الأسنوي والبدخشي 3/ 261، وانظر تعريف الاجتهاد مع اختلاف العبارات فيه، ومحترزات التعريف في: الإحكام لابن حزم 1/ 41، الحدود للباجي ص 64، الورقات ص 31، كشف الأسرار 4/ 14، المستصفى 2/ 350، المحصول 2/ 489، الإحكام للآمدي 4/ 218، الحاصل 2/ 1000، التحصيل 2/ 281، شرح تنقيح الفصول ص 429، الإبهاج 3/ 246، نهاية السئول 3/ 260، شرح العضد 2/ 289، فواتح الرحموت 2/ 362، تيسير التحرير 4/ 179، شرح الكوكب المنير 4/ 458.