تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1/155 وانظر معونة أولي النهى 1/336 ومطالب أولي النهى 1/138 وكشاف القناع 1/122.

انظر مواهب الجليل 1/290 والخرشي على خليل 1/151 والعدوي على الخرشي 1/151 وحاشية البناني على الزرقاني 1/38 وحاشية البيجوري 1/68 ومغني المحتاج 1/31 وحاشية الجمل 1/62 وإعانة الطالبين 1/57 وحاشية أبي الضياء 1/94 وكشاف القناع 1/122.

انظر أراءهم وتعليلاتهم في المراجع التي سبقت في هامش 6.

انظر المخصص 7/2 ولسان العرب 11/3 والصحاح 4/1618 والمعجم الوسيط 1/3.

انظر المحلى 1/241.

انظر الإنصاف 1/216 والمغني 1/179 والمبدع 1/168 وشرح العمدة 1/327 وكشاف القناع 1/130 وشرح الزركشي 1/257، قلت: والرواية المعتمدة لا فرق فيها بين أكل القليل أو الكثير، والنيء أو المطبوخ، وكون الآكل عالماً بالحديث أو جاهلاً - انظر كشاف القناع 1/130 والمبدع 1/168، وفي المذهب روايات أخرى، قال في المبدع 1/168 (… وعنه: إن علم النهي نقض … وعنه: ينقض نيئه، وعنه: إن طالت المدة كعشر سنين لم يعد، بخلاف ما إذا قصرت، وعنه: لا يعيد إذا تركه متأولاً، وعنه: إذا كثر أكلها، وعنه: لا نقض مطلقاً) .

انظر فتح العزيز 2/4-5 والمجموع 2/57 وأسنى المطالب 2/55.

انظر التمهيد 3/351 والأوسط 1/139 والمغني 1/179 والمجموع 2/57.

انظر التمهيد 3/351 والمحلي 1/241 والأوسط 1/140 والمغني 1/179 والمجموع 2/57.

انظر التمهيد 3/351 والمحلي 1/241 والمغني 1/179 والأوسط 1/140 والمجموع 2/57.

انظر سنن الترمذي 1/125 والأوسط 1/140 والتمهيد 3/351 والمحلي 1/241.

انظر المجموع 2/57 وفتح الباري 1/310.

انظر التمهيد 3/351 والمجموع 2/57.

نظر الأوسط 1/137.

انظر السنن الآثار 1/451 وما بعدها والمجموع 3/57.

انظر المجموع 2/57.

انظر عارضة الأحوذي 1/112.

1/67 وانظر النووي على مسلم 4/48.

صحيح مسلم مع شرح النووي 4/48.

انظر صحيح ابن خزيمة 1/21 ومسند أحمد 5/86-88 والإحسان بترتيب صحيح ابن حبان 2/225 وما بعدها.

سنن أبي داود 1/47 وصحيح سنن أبي داود 1/37.

انظر صحيح ابن خزيمة 1/22 والإحسان بترتيب ابن حبان 2/226-227 وسنن الترمذي 1/122-123 ومسند أحمد 4/288.

قلت: ولهذين الحديثين شواهد من وجوه أخر مختلف في صحتها فلا داعي للإطالة بذكرها – انظر ذلك في تنقيح التحقيق 1/499 وما بعدها والتلخيص الحبير 1/115-116 ومجمع الزوائد 1/250 ومسند أحمد 4/67-352.

الأوسط 1/140 وانظر التمهيد 3/349 ومعرفة السنن والآثار 1/455 والتلخيص الحبير 1/116 وسنن البيهقي 1/159 وتنقيح التحقيق 1/498.

سنن الترمذي 1/125 والتمهيد 3/349 ومعرفة السنن والآثار 1/455 والأوسط 1/140 والتلخيص الحبير 1/116 وسنن البيهقي 1/159.

1/21.

صحيح ابن خزيمة 1/22.

1/138.

1/451-453.

انظر الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان 2/226-227.

انظر المجموع 2/57.

انظر عارضة الأخوذي 1/112.

انظر شرح العمدة 1/330 والقواعد النورانية 7 ومجموع الفتاوى 1/260-261.

انظر تهذيب سنن أبي داود 1/136 وما بعدها.

انظر إرواء الغليل 1/152.

انظر المبدع 1/169 وكشاف القناع 1/130 وشرح الزركشي 1/258 والمغني 1/181 والانتصار 1/367.

انظر البحر المحيط 2/365 وإرشاد الفحول 94 واحكام الفصول 79 وما بعدها والتمهيد للكلوذاني 1/145 وما بعدها.

1/49 وانظر صحيح ابن خزيمة 1/28 وسنن النسائي 1/108 والحديث صححه النووي - انظر شرح النووي على مسلم 4/43- والألباني - انظر صحيح سنن أبي داود 1/39.

/70-71.

1/59.

1/129.

2/203.

2/15-16.

1/180 وانظر شرح العدة 1/330 ومعونة أولي النهى 1/361.

انظر اللباب في الجمع بين السنة والكتاب 1/151

انظر المغني 1/180 ومعونة أولي النهى 1/361 وشرح الزركشي 1/260-261 وشرح العمدة 1/330.

انظر المجموع 1/59.

انظر المنهل العذب المورود 2/203.

مجلة جامعة أم القرى · الصفحة ١٥٩٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مجلة جامعة أم القرىص ١٥٩٥