سورة البقرة: 3.
سورة يونس: 90-91.
رواه الترمذي وقال حديث حسن. كتاب الدعوات باب فضل التوبة والاستغفار. حديث 3537.
سورة إبراهيم: 10.
سورة الأعراف: 75.
سورة الرعد: 43.
سورة يس: 15.
سورة الأنعام: 91.
سورة المدثر: 25.
سورة الهود: 5.
سورة القصص: 69.
سورة الملك: 13.
سورة لقمان: 34.
سورة الأعراف: 87.
سورة الأحزاب: 63.
رواه مسلم من حديث جبريل المشهور.
سورة الأعراف: 188.
سورة الطلاق: 1.
سورة النساء: 87.
سورة النساء: 122.
سورة النجم: 3.
سورة الشورى: 11.
سورة البقرة: 213.
لوامع الأنوار البهية ص1، ص101.
سورة البقرة: 115و272، الرعد: 22، الروم 38، 39، الرحمن: 27،
الإنسان: 9، الليل: 20، الأنعام: 52، الكهف: 28، القصص: 88.
شرح جوهرة التوحيد لإبراهيم الباجوري ص161.
المواقف في علم الكلام للإيجي ص 298، وشرح المقاصد ج 4، ص 174.
آل عمران: 26، 73، المائدة: 64 مرتين، الفتح: 10، الحديد: 29،
المؤمنون: 88، يس: 45، 83، ص: 75، الملك: 1.
شرح جوهرة التوحيد لإبراهيم الباجوري ص161.
المواقف ص 298 وشرح المقاصد ج 4 ص 174.
سورة الزمر: 67.
شرح جوهرة التوحيد لإبراهيم الباجوري ص 161.
سورة طه: 39.
سورة هود: 37.
شرح جوهرة التوحيد لإبراهيم الباجوري ص 161.
سورة الشورى: 11.
لوامع الأنوار البهية ج1 ص 94.
الأعراف: 54، يونس: 3، الرعد: 2، طه: 5، الفرقان: 59، السجدة: 4، الحديد: 4.
انظر المواقف ص297 وشرح المقاصد ج4 ص174.
وفي المواقف عمرو مكان بشر.
سورة البقرة: 210، الأنعام: 158.
سورة الفجر: 32.
سورة الفجر: 22.
سورة الأنعام: 158.
الشورى: 35.
سورة التحريم: 6.
سورة الأنبياء: 27.
سورة مريم: 64.
سورة الأعراف: 27.
سورة التوبة: 40.
سورة التوبة: 26.
سورة الأحزاب: 9.
سورة المدثر: 31.
رواه الشافعي بهذا اللفظ في المسند ج1 ص 16 كتاب العلم. وابن حبان كتاب العلم باب ذكر دعاء المصطفى. وذكر المنذري في الترغيب والترهيب ج1 حديث 6.
سورة آل عمرن: 7.
سورة الأحزاب: 77.
سورة الإسراء: 44.
سورة فصلت: 11.
سورة الإنسان: 2.
سورة الملك: 23.
ثبت لدى المختصين من العلماء أن تحليل ما لديهم بالسائل الأمنيوسي بعد مضي أربعة أشهر من الحمل يمكنهم من معرفة نوع الجنين أذكر أم أثنى، حيث إن حرف (y) يدل على خصائص الذكورة وأن حرف (x) يدل على خصائص الأنوثة، فبهاتين العلامتين يمكن التعرف على نوع الجنين.
سورة النمل: 65.
هذا التحديد أمر مبني على سياق ما سيأتي على ما قد مضى من التجارب، ولا يعلم أحد أن ذلك يقع حتماً، لاحتمال أن الدنيا قد لا تستمر إلى ذلك الزمن أو على ذلك النحو المعلوم من قبل فليتأمل.
تفسير القرآن الحكيم المعروف بتفسير المنار ج 7 ص 422-423.
سورة المائدة: 27-31.
سورة هود: 49.
سورة يوسف: 102.
سورة آل عمران: 44-45.
سورة الروم: 6-7.
إن المسيح الدجاللم يرد ذكر له في القرآن الكريم غير أن بعض العلماء يرون أنه داخل في قوله تعالى: (يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفساً إيمانها لم تكن آمنت من قبل (أنظر النهاية للفتن والملاحم للإمام الحافظ أبي الفداء إسماعيل بن كثير القرشي ج1 ص 128-129 بتعليق وتحقيق محمد خير طعمة وخليل مأمون شيحا.
أنظر في هذه الصفات كلها صحيح مسلم كتاب الفتن باب خروج الدجال وصفته، وباب قصة الحساسة. وانظر الترمذي أيضاً كتاب الفتن باب ما جاء في فتنة الدجال وأبا داود كتاب الملاحم باب خروج الدجال.
رواه الترمذي في كتاب الفتن باب ما جاء في قتل عيسى بن مريم الدجال. وقال حديث حسن صحيح.
أنظر صحيح مسلم كتاب الفتن باب في صفة الدجال وتحريم المدينة عليه. وباب قصة الجساسة. والترمذي كتاب الفتن باب ما جاء في الدجال لا يدخل المدينة.
الجساسة: اسم تلك الدابة قيل إنها سميت بذلك لأنها تجسس الأخبار للدجال. وذكر بعضهم أنها هي الدابة التي ذكرت في القرآن والسنة أنها تخرج في آخر الزمان وتكلم الناس.