مجلة جامعة أم القرى — ص١٢٥٥

الجمهرة 2/1116.

المصدر السابق 2/1136.

المصدر السابق 2/1141.

المصدر السابق2/1165.

المصدر السابق 2/1165.

المصدر السابق 2/1168.

المصدر السابق 2/1173.

المصدر السابق 2/1178.

المصدر السابق 2/1180.

المصدر السابق 2/1181.

المصدر السابق 2/1182.

المصدر السابق2/1125.

المصدر السابق 1/338.

المصدر السابق 2/1140.

المصدر السابق 2/1142.

المصدر السابق 2/1148.

المصدر السابق2/1163.

ينظر: الكتاب 4/424، 425، والمقتضب 1/203، 204، وشرح المفصل لابن يعيش 7/156، وشرح الشافية للرضي 1/64 والتسهيل 298، والمساعد 4/74، والهمع 2/216.

الجمهرة 2/1164.

المصدر السابق 2/1164.

المصدر السابق2/1164.

المصدر السابق 2/1164.

المصدر السابق 2/1165.

المصدر السابق 2/1166.

المصدر السابق 2/1165.

المصدر السابق 2/1166

المصدر السابق2/1134

المصدر السابق 2/1158،1159.

المصدر السابق 2/1154.

ينظر: اللسان (قرم) 12/473.

الجمهرة 2/1176.

المصدر السابق 2/1185.

المصدر السابق 2/1186.

المصدر السابق 2/1187.

المصدر السابق 2/1186.

المصدر السابق 2/1188-1189.

ينظر: المصدر السابق 2/1191-1192.

ينظر: المصدر السابق 2/1192-1195.

ينظر: المصدر السابق 2/1193-1195.

ينظر: المصدر السابق 2/1195.

ينظر: القاموس (د ح و) 1654.

ينظر: الجمهرة 2/1200-1201.

ينظر: المصدر السابق 2/1203-1204.

ينظر: المصدر السابق 2/1204.

ينظر: المصدر السابق 2/1204-1205.

ينظر: المصدر السابق 2/1205.

ينظر: المصدر السابق 2/1205-1207.

ينظر: المصدر السابق 2/1207.

ينظر: المصدر السابق 2/1213-1214.

ينظر: المصدر السابق 2/1214.

ينظر: المصدر السابق 2/1216.

ينظر: المصدر السابق 2/1222-1223.

ينظر: المصدر السابق 2/1123.

ينظر: المصدر السابق 2/1184-1185.

ينظر: المصدر السابق 2/1185-1187.

ينظر: المصدر السابق 2/1187-1188.

ينظر: المصدر السابق 2/1188.

ينظر: المصدر السابق 2/1189-1191.

ينظر: المصدر السابق 2/1195-1200.

ينظر: المصدر السابق 2/1201-1203.

ينظر: المصدر السابق 2/1208-1213.

ينظر: المصدر السابق 2/1219-1221.

ينظر: المصدر السابق 2/1221-1222.

ينظر: المصدر السابق 2/1222.

ورد اسم هذا الباب في طبعة البعلبكي (2/1223) على الصورة التالية:

((باب ما جاء على فُعُعْللة)) (هكذا) ، والوزن -كما ترى- غريب، وليس هو من أوزان العربية المألوفة، وقد مثل له ابن دريد ب ((ثُرُعْطُطَة)) وهو حساء رقيق. والصواب في الوزن ما أثبته وهو ((فُعُلُّلة)) بفاء مضمومة، وعين مضمومة، ولام مشددة مضمومة، بعدها لام مفتوحة، ثم تاء التأنيث، وقد جاء الوزن على هذا الوجه الصحيح في إحدى النسخ الخطية للجمهرة كما أشار المحقق الفاضل في الهامش. وهو يوافق ما جاء في طبعة حيدر آباد (3/405) .

ينظر: الجمهرة 2/1223.

ينظر: المصدر السابق 3/1227-1273.

ينظر: المصدر السابق 3/1227.

ينظر: المصدر السابق 3/1227-1228.

ينظر: الممتع 1/101.

ينظر: الجمهرة 3/1228.

ينظر: المصدر السابق 3/1228.

ينظر: المصدر السابق 3/1229.

ينظر: المصدر السابق 3/1236.

ينظر: المصدر السابق 3/1239.

ينظر: الكتاب 4/248.

ينظر: أدب الكاتب 596، والممتع 1/133، وشرح الشافية للرضي 2/397.

ينظر: الجمهرة 3/1240.

ينظر: المصدر السابق 3/1227.

ينظر: المصدر السابق 3/1244.

يظر: المصدر السابق 3/1245.

ينظر: الكتاب 4/265.

ينظر: شرح أبنية سيبويه 46،152.

ينظر: الممتع 1/132.

الجمهرة 1/561.

المصدر السابق 1/86.

المصدر السابق 2/779.

ليس في كلام العرب 51.

مجلة جامعة أم القرى · الصفحة ١٢٥٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.