والسادس:

لا تجسم غادة إلا تميع إنما الحسناء دنياها الربيع

والأخير:

يا مجالي الأنس بالوادي المربع جادك الغيث وحباك الربيع

وقد أطراها المرحوم أبو شادي في حديث له أذيع بصوت أمريكا ونشر بإحدى أعداد مجلة رسالة المغرب ونشره الأستاذ محمد عبد المنعم خفاجة بالجزء الثاني من كتابه " رائد الشعر الحديث أحمد زكي أبو شادي" ونراه في قصيدة " هوى شيخ" 14 يخضع للقافية الرتيبة مما حدد من إمكانية الأداء الحي، لا سيما والقصيدة من الشعر القصصي الذي تسعفنا هذه القطاعة بنماذج منه لا بأس بها مثل " حكاية شجرة" 15 لحماد العراقي ويقول فيها:

وأنا هنالك غادة فبنانة ألقى عليا الحسن خير ثيابه

وقت الطبيعة لي فكنت عروسها قد زدت للبستان في إعجابه

غصني النظير يميل في ورقاته!! خضرا ويرفل في بهاء شبابه

وزهوري البيضاء تنعش أنفسنا وتباعد الهموم عن أوصابه

قد يضجر المشتاق حتى أن رأى طيفي الجميل كفاه عن أحبابه

و" دعيني أنام" 16 لعبد القادر حسن ومنها:

دعيني دعيني أنام

فمنذ بعيد جفاني المنام

قضيت السنين أفتش عن منى النفس والأمل المشرق

فلم أرى غير شقاها ولم يحل ضميري سوى المقلق

وليس لما أبتغي غاية وكم في طريقي من مزلق

دعيني أنام ألم تبصري الـ ـــــــسعادة في الحلم الشبق؟.

فيا حسنها حينما حلقت كمثل الفراشة في الأفق.

مددت بكفي لأقنصها ولكن كفى لم تلحق

دعيني أنام لعلي أرى الـ ـــــــسعادة في نومي المطبق

و "توبة الشيخ" 17 لإدريس الكتاني:

صد ــــ وأحزناه ــــ عني قالبا ظهر المجن

طاعنا بالهجر قلبي ساخرا بالحب مني

ويحسه من رشارا قد أجفانـ أغن

ناعم الأطراف عذب الـ ــــــــروح ذي لحن مرن

باسم الثغر قسيم الـ وجه لدن متثن

ونستطيع أن نقرأ لهذا الشاعر قصائد من الشعر الوجداني الرقيق، منها قصيدة " بدريتي" 18 وللشعر الوجداني في هذه القطاعة نصيب الأسد، ونستطيع أن نحكم من الآن بانه طغى على الشعر النضالي الذي رأينا أنه كان بارزا عند شعراء الطائفة