تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومضح كل ما أملكه وإذا مت عليه فأنا فاغسلوا بالماء منه بدني وادفنوني في ثراه وضعوا واكتبوا فوق ضريحي بدمي في هواه لست في ذاك أني مطمئن لرضاه المثمن واجعلوا نسخ بنيه كفني فوق قبري منه زهر السوسن ها هنا قبر شهيد الوطن

ولنسق هذا المقطع من قصيدته «الفتاة المغربية» (5) وفيها دعوة صريحة إلى تحريرها من قيود الجهل والخرافات، ولعلها أول دعوة يسمعها المغرب من هذا القبيل، ومن لدن أحد مواطنيه:

يا قوم ما هاتي الجهالة منكم البنت مثل الطفل أن أصلحتها ربوا الفتاة على المعالي إنها وتزيد في هذي الحياة لذاذة أنا سئمنا عيشة مبتورة البيت عمدته الفتاة فإن تدم إني أرى سيل التعصب مفعما صلحت وإلا كنت أنت المجرما إن هذبت تلج السبيل الاقوما تكسو مباهجها الشباب المسلما ما أن نطيق بها نظاما محكما في الجهل أضحى ذا العماد مهدما

وهذا المقطع لنفس الشاعر من قصيدة «الفتاة العربية» (6) وهي تنضج حنانا ورحمة ورقة:

يا مطلع الرحمات يا نبع المحبة والوداد يا بلسم النفس الحزينة يا مؤاسية الفؤاد يا مشرقا للنور منه يشع في روح العباد يا مظهر البسمات في عهد العبوسية والحداد يا باعث الآمال في قلب به التأميل باد يا مهبط الوحي الذي ما أن يسطر بالمداد منك استمد الوحي ذو القول البديع المستجاد هل أنت الأجنة من جاء روضتها أفاد

على أننا سوف لا نستطيع أن نتغاضى عن تلك الأناشيد الحماسية التي اعتقد أن لها كثيرا من الفضل في بث الروح الوطنية في النشء المغربي، وقد كان يتغنى بها في حماس فائر مما يدل أوضح دلالة على أن الشعر المغربي لم يخل منه الميدان ففي تهيئ الثورة على الأوضاع الفاسدة التي فرضها الاستعمار على البلاد، وأنا إذا أثبت هذه الحقيقة لا أعتمد في ذلك على حدس أو تخمين، إنما أسجل فقط ما كنت أحس به وأنا في المدرسة أتغنى مع زملائي بأحد الأناشيد الوطنية في حماس كنت أعتقد معه أنني سائر إلى ميدان الكفاح منشدا:

في سبيل النجاح لا نمل الكفاح سعينا لازم أمرنا عازم هكذا المغرب شعبنا نعليه وبلوغ المرام أو نذوق الحمام ليس فيه انقطاع كيف نخشى الضياع ببنيه يسود

والنشيد (7) للأستاذ عبد الله كنون أحد شعراء الطائفة الثانية، وصاحب قصيدة «آلام وإصلاح» (8) التي يقول فيها:

ويلي وويل جماعة الأحرار رباه ما هذا الذي أودى بنا حتى بقينا لا نحرك ساكنا آه وليس تأوهي بملطف يوم النهوض متى أراك بأفقنا إني إليك لشائق متطلع ماذا يلاقي الشعب من أضرار واقتادنا لمواطن الإعصار نأوى إلى الأجداث والأحجار من وجد قلبي السيئ التذكار متبلجا كتبلج الأقمار أرجوك بالآصال والإبكار

وقد أحيى الله الأستاذ كنون حتى رأى بأم عينيه يوم النهوض متبلجا كتبلج الأقمار، فهل ترى ذكر بيته هذا الخالد لأن أطل يوم النهوض؟

(5) - نفس المجلة العدد 5 السنة الأولى ص 35.-

(6) - نفس المجلة العدد الرابع السنة الأولى يناير 1934 ص 43.

(7) - العدد الرابع من مجلة السلام

(8) - العدد الثاني من مجلة السلام.

مجلة دعوة الحق · الصفحة ١٢٧٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مجلة دعوة الحقص ١٢٧٠