تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سورة آل عمران

﴿هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ﴾ [آل عمران: ٧]

٧٧ - قال أبو عثمان: المحكم: فاتحة الكتاب، التي لا تُجزئ الصلاة إلا بها (١).

﴿وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ﴾ [آل عمران: ٧]

٧٨ - قال السُّدّي: والمتشابه: المنسوخ الذي يُؤمن به، ولا يُعمل به (٢).

﴿وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ﴾ [آل عمران: ٨]

٧٩ - قال [جعفر] الصادق: لزوما لخدمتك على شرط السنة (٣).

﴿وَالْقَنَاطِيرِ﴾ [آل عمران: ١٤]

٨٠ - قال الحكم [بن عتيبة]: القنطار ما بين السماء والأرض من مال (٤).

٨١ - عن أبي حمزة الثمالي - من طريق علي بن علي -: قال: القنطار بلسان أفريقيا والأندلس: ثمانية آلاف مثقال من ذهب أو فضة (٥).

شاعرهم: لعمرك ما أخشى التصعلك ما بقى … على الأرض قيسي يسوق الأباعرا، وقراءة ما بقى بالألف ذكرها ابن خالويه في مختصره في شواذ القرآن، ص ١٧.

(١) تفسير الثعلبي ٨/ ٣٨.

(٢) تفسير الثعلبي ٨/ ٣١.

(٣) تفسير الثعلبي ٨/ ٦٨.

(٤) تفسير الثعلبي ٨/ ١١٠.

(٥) تفسير الثعلبي ٨/ ١١٠.

المستدرك على موسوعة التفسير المأثور · الصفحة ٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المستدرك على موسوعة التفسير المأثورص ٣٦