وأبو أسامة حماد بن أسامة (١)، ومحمد بن كثير (٢)، وسليمان بن بلال (٣)، وعبد الوهاب الثقفي (٤).
لذا قال الترمذي عقب الحديث: «حدثنا عبدة وعبد الرحيم عن محمد بن عمرو بنحو حديث الفضل بن موسى إلا أنه قال: «ما بعث الله بعده نبيًّا إلا في ثروة من قومه».
قال محمد بن عمرو: «الثروة الكثرة والمنعة، وهذا أصح من رواية الفضل بن موسى، وهذا حديث حسن» (٥)، والله أعلم.
(١) ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٥٠/ ٣١٢).
(٢) الطبري في «التَّفسير» (١٢/ ٨٧).
(٣) ابن أبي حاتم في «التَّفسير» (١١٠٧٦).
(٤) البزار (٧٩٣٤)، ابن البختري (٢٤٧).
(٥) سنن الترمذي (٥/ ٢٩٢) ط. شاكر.
تصحيفات المحدثين - باشنفر · الصفحة ٣١٦