تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(الْمَسْأَلَة الْخَامِسَة عشرَة بعد الثلثمائة: شيه.)

أَمَان العَبْد الْمَحْجُور عَلَيْهِ.

الْمَذْهَب: صَحِيح.

عِنْدهم: ف.

الدَّلِيل من الْمَنْقُول:

لنا:

عُمُوم قَوْله عليه السلام: " وَلَا ذُو عهد فِي عَهده "، والمستأمن من العَبْد ذُو عهد، وَقَالَ النَّبِي عليه السلام: " يسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُم ". قَالَ الْمُحَقِّقُونَ: أَدْنَاهُم عبيدهم.

لَهُم:

قَوْله تَعَالَى: ﴿ضرب اللَّهِ مثلا عبدا مَمْلُوكا لَا يقدر على شَيْء﴾، وَمَا قدر عَلَيْهِ من التَّصَرُّفَات فبدليل دلّ عَلَيْهِ.

تقويم النظر في مسائل خلافية ذائعة · الجزء ٤ · الصفحة ٤٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تقويم النظر في مسائل خلافية ذائعةج ٤ · ص ٤٦١