وقد رواه أيضًا ثوبان عن النبي - ﷺ - قال: «صيام شهر رمضان بعشرة أشهر، وصيام ستة أيام [من شوّال] بشهرين، فذاك صيام سنة». رواه النسائي (١). وفي لفظ له (٢) أيضًا: أنه سمع رسول الله - ﷺ - يقول: «جعل الله الحسنة بعشرة، فشهر بعشرة أشهر، وستة أيام بعد الفطر تمام السنة».
قال الترمذي (٣): وفي الباب عن جابر وأبي هريرة وثوبان.
وقد أُعِلَّ حديث أبي أيوب من جهة طرقه كلها:
أما رواية مسلم فبسعد بن سعيد.
وأما رواية أخيه يحيى (٤)، فقال النسائي: فيه عُتْبة، ليس بالقوي. يعني راويه عن عبد الملك بن أبي بكر عن يحيى.
وأما حديث عبد ربه، فإنما رواه موقوفًا.
وهذه العلل، وإن منعته أن يكون في أعلى درجات الصحيح، فإنها لا توجب وهنه، وقد تابع سعدًا ويحيى وعبد ربه عن عمر بن ثابت: عثمان بن عمرو الحرّاني (٥) عن عمر، لكن قال: عن عمر عن محمد بن المنكدر عن أبي أيوب (٦).
(١). «الكبرى» (٢٨٧٣) وما بين الحاصرتين منه.
(٢). «الكبرى» (٢٨٧٤).
(٣). عقب الحديث (٧٥٩).
(٤). في الأصل وط. الفقي: «عبد ربّه»، وهو سبق قلم.
(٥). في الأصل والطبعتين: «الخزاعي» هنا وفي الموضع الآتي، وهو خطأ، والتصحيح من «سنن النسائي» ومصادر ترجمته.
(٦). أخرجه النسائي في «الكبرى» (٢٨٨٠) وطعن في عثمان بن عمرو وفي روايته للحديث على هذا الوجه، وسيأتي نصّ كلامه.