وكان كثيرون يرونه منحولا. (¬135) ومن المرجّح أنه هو عبيد الذى ذكره كرنكو فى الأسطر الأخيرة من مادة «طرفة» فى دائرة المعارف الإسلامية (4/ 718) راوية لشعر الأعشى. وعبيد بن شرية مؤلف أقدم كتاب فى الأمثال (¬136).

أمصادر ترجمته:

التيجان لابن هشام 209، مروج الذهب للمسعودى 3/ 175173، 275، 4/ 89، إرشاد الأريب لياقوت (القاهرة) 12/ 7872، هدية العارفين 1/ 645، الأعلام للزركلى 4/ 341، معجم المؤلفين لكحالة 6/ 234، علم التاريخ للدّورى 15، انظر ما كتبه عنه بلاشير فى، 1/ 4591/ 55وبروكلمان:

ملحق 1/ 100.

ب آثاره:

1 «كتاب فى أخبار اليمن وأشعارها وأنسابها» المتحف البريطانى، الملحق 578، مخطوطات شرقية 2901/ 2، (الأوراق من 181111، سنة 1031هـ) (¬137)، نشره كرنكو ذيلا لكتاب التيجان لابن هشام 492311، حيدر اباد 1347هـ 2 «كتاب الأمثال» أفاد منه الميدانى، انظر ما كتبه سلهايم فى كتابه عن الأمثال العربية.، 941

3 - يبدو أن بعض النصوص التاريخية موجودة عند ابن إسحاق، أحدها «الحميريين» وهذا النص موجود عند وهب بن منبّه فى «الملوك» ص 6966. (وصل قسم منه فى كتاب التيجان لابن هشام)، وهناك نص آخر فى ص 211209.

6 - صحار بن العبّاس

هو صحار بن العباس (أو عيّاش) بن شراحبل العبدى، من بنى عبد القيس،