تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أمصادر ترجمته:

نسب قريش لمصعب 7، البيان والتبيين للجاحظ 1/ 290، 317، أنساب الأشراف للبلاذرى 1/ 385، 530، المعارف لابن قتيبة 174، 284، الاشتقاق لابن دريد 146، تاريخ الطبرى 1/ 1630، 1676، 1680، 20682066، الأغانى (بولاق) 10/ 97 (دار الكتب) 11/ 278، الاستيعاب لابن عبد البر 1/ 46، التهذيب لابن عساكر 3/ 9186، معجم البلدان لياقوت 2/ 149، 3/ 122، الإصابة لابن حجر 1/ 112، خزانة الأدب 3/ 397، الأعلام للزركلى 1/ 343/.

5 - عبيد بن شريّة

عبيد (أو: عبيد) بن شريّة (¬126) الجرهمى. عاش فى الجاهلية والإسلام ويقال إنه عمّر طويلا إلى أن أدرك نهاية حكم معاوية. (¬127) كان راوية الأعشى (¬128) وعنه روى كذلك قصائد لطرفة (¬129) ويبدو أن جزءا من هذه الأشعار التى جاء بها صحيحة النسبة وهى موجودة فى دواوينها (¬130)، ولكن بعضها منحول (¬131) وقد نفت نبيهة عبود الشكوك التى ثارت حول أخباره. (¬132) وأما زعم كرنكو بأنه شخصية خرافية وهمية اخترعها ابن النديم (¬133) فلا يقوم عليه دليل، وخاصة أن أبا حاتم السجستانى الذى عاش قبل ابن النديم بمائة وخمسين عام قد عرف عبيد بن شرية، وعده من المعمّرين. (¬134) ونقل المسعودى أجزاء من كتابه، ولاحظ أنه كان متداولا،

(¬126) أو شرية، أو شرية:

(¬127) انظر: كتاب المعمّرين لأبى حاتم 40

(¬128) انظر: مصادر الشعر الجاهلى لناصر الدين الأسد 240.

(¬129) انظر: مقدمة تحقيق ريشر لمعلقة طرفة بشرح أبى بكر ابن الأنبارى، إستانبول 1329 .. ،.

. (¬130) نشأة التدوين التاريخى لحسين نصار 19.

(¬131) مصادر الشعر الجاهلى لناصر الدين الأسد 247.

(¬132) نبيهة عبود فى دراساتها عن البرديات العربية.،.،. 019

(¬133) انظر: الأعلام للزركلى 4/ 341الهامش.

(¬134) كتاب المعمرين 40

تاريخ التراث العربي · الصفحة ٥٠٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تاريخ التراث العربيص ٥٠٥